A."啟我愛醫(yī)術,復愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術……以善其生。"
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A."人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
A.研究目的是正確的
B.符合知情同意的原則
C.符合受試者利益的原則
D.治療期間,醫(yī)生是積極負責的
E.以上各點都符合臨床醫(yī)學研究原則,沒有錯誤
A.完全正確
B.完全錯誤
C.基本上錯誤,侵犯了患者家屬自主權
D.基本上正確,但應弄清患者本人意愿,徹底維護患者權益
E.以上都不是
最新試題
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()。
就本案分析,醫(yī)生做出選擇的倫理依據(jù)是()。
在使用藥物進行治療的過程中,醫(yī)生恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
體現(xiàn)不傷害原則的是()。
醫(yī)務人員的道德義務是()。
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是()。
關于體外受精,下列表述正確的是()
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內容是()。
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務水平高低的是()。