A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
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E.《萬病回春》
A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
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最新試題
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是（）。
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性（）。
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）
主動安樂死是指（）。
古代醫(yī)患關(guān)系特點（）。
臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項是正確的（）。
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）。
體現(xiàn)醫(yī)師克己美德的做法是（）。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是（）。