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A.20世紀初期俄國形式主義
B.20世紀60-80年代法國和美國的后結構主義或解構主義
C.20世紀50-70年代法國結構主義
D.20世紀20-50年代英美“新批評”
A.文藝褻瀆神明,貶低英雄
B.藝術是理念的感性顯現(xiàn)
C.藝術的是影子的影子
D.文藝沒有抓住真理,也就是沒有抓住理式
E.文藝迎合人性中低劣部分,助長人的“感傷癖”、“哀憐癖”,摧殘人的理性,使“城邦保衛(wèi)者”失去勇敢、鎮(zhèn)靜的精神品質
A.表達
B.體現(xiàn)
C.范疇
D.展示
A.虛空
B.空靈
C.靈感
D.虛靜
A.創(chuàng)作沖動總是指向作家的內心世界
B.創(chuàng)作沖動是一種具有主導性的朦朧的情緒體驗
C.創(chuàng)作沖動主要是指一種迫使作家進入具體創(chuàng)作過程的愿望和心理躁動
D.創(chuàng)作沖動是一種復雜的和升華的情緒
A.《聊齋志異》
B.《牡丹亭》
C.《穆斯林的葬禮》
D.《白鹿原》
最新試題
()指出文學發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關系。
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性,文學活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。()
文學理論、文學批評和文學史分別具有不同的研究對象和任務。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
以下并非英國人類學家弗雷澤代表作的作品是()
現(xiàn)實型文學不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
文學的虛構是“真實的謊言”。()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
文學意境,從結構上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
就情與景的關系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
標志著對文學審美性質的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學理論家不包括()