A.現(xiàn)象真實(shí)
B.細(xì)節(jié)真實(shí)
C.本質(zhì)真實(shí)
D.情感真實(shí)
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A.駢文
B.韻文
C.散文
D.傳記
A.象征主義
B.田園詩(shī)歌
C.古典主義
D.荒誕派戲劇
A.勞動(dòng)
B.游戲
C.摹仿
D.宗教
A.想象
B.思維
C.情感
D.理智
A.曹雪芹
B.魯迅
C.郭沫若
D.茅盾
最新試題
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)