單項選擇題出自魏晉·李密《陳情表》的某個成語，形容一個人無依無靠，孤苦伶仃。請問這是哪個成語？（）
A.煢煢孑立
B.門衰祚薄
C.形單影只
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1.單項選擇題《宋史·道學傳一·程顥傳》：“病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉?！迸c這個典故有關的成語比喻的是不切實際地追求過高.過遠的目標。請問是哪個成語？（）
A.好高騖遠
B.急功近利
C.好大喜功
2.單項選擇題一些成語因隱喻義相同或相似而可以劃為一類，請問與成語“東施效顰”的隱喻義相同的是（）
A.不恥下問
B.邯鄲學步
C.學富五車
3.單項選擇題荀子認為老師的地位和作用是至關重要的，所以極力倡導尊師。但同時，荀子又認為，學生通過自己的努力是可以超過自己的老師的。請問是下列哪個成語體現(xiàn)了荀子的該思想？（）
A.三人行，必有我?guī)熝?br />
B.青出于藍而勝于藍
C.道高一尺魔高一丈
4.單項選擇題出自《后漢書·陳寔自傳》：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”比喻小偷，現(xiàn)在有時也指脫離實際的人。 這是指哪個成語？（）
A.梁上君子
B.正人君子
C.道貌岸然
5.單項選擇題出自清朝李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十六回：“且說彼時捐例大開，各省侯補人員十分擁擠，其中魚龍混雜，良莠不齊。” 請選出哪個成語指好人壞人都有，混雜在一起？（）
A.泥沙俱下
B.魚目混珠
C.良莠不齊
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經(jīng)史子集當中，堪稱源頭的是（）。
題型：單項選擇題
宋明理學的終極價值追求討論的是（）。
題型：單項選擇題
荀子認為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進行。
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孟子認為陳仲子因為保持自己的風骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。
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在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關系，成為古人追求天人合一，實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型：判斷題
儒家所建構“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊含了“內圣外王”的思想。
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從劉知己《史通》的記載來看，什么時期已開始有史官建制？（）
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“知其不可而為之者”是誰對孔子的評價？（）
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以下關于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
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“家國一體”觀念，其淵源可追溯至西周時期，具體指（）。
題型：多項選擇題