A.藝術(shù)形象是客觀與主觀的統(tǒng)一
B.藝術(shù)形象是藝術(shù)家與鑒賞者的統(tǒng)一
C.藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
D.藝術(shù)形象是個性與共性的統(tǒng)一
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A.表達(dá)出一種悲傷的情緒和高昂的斗志
B.表達(dá)出一種愉快的情緒和低迷的斗志
C.表達(dá)出一種憤懣的情緒和高昂的斗志
D.表達(dá)出一種舒緩的情緒和低迷的斗志
A.4/4拍
B.2/4拍
C.3/4拍
D.6/8拍
最新試題
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
（）源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
（）是長期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。