A.在明中期至1900年，它的意義是“科舉”和“學(xué)?！?br/>B.1874年，日本學(xué)者西周首次提及分科之學(xué)
C.康有為在1893年引用了這個(gè)詞
D.1900年后，它開始取代“格致用于翻譯英文單詞“science”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.是科學(xué)技術(shù)的檢驗(yàn)者
B.公眾是科學(xué)技術(shù)的使用者
C.公眾是科學(xué)技術(shù)的參與者
D.公眾不會(huì)影響科學(xué)決策過程和科技發(fā)展道路
A.科學(xué)家不能獨(dú)自占有和壟斷科學(xué)成果，科學(xué)知識(shí)是被公眾所享有，屬于全人類
B.科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是一致的，學(xué)真理不受民族等因素限制，科學(xué)面前人人平等
C.科學(xué)家不應(yīng)以科學(xué)活動(dòng)謀取私利，只以探索自然規(guī)律為動(dòng)機(jī)
D.科學(xué)知識(shí)是確定的，不能對(duì)已有知識(shí)持懷疑態(tài)度
A.教育的發(fā)展水平影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平
B.教育的普及程度影響科學(xué)技術(shù)成果的傳播、消化、吸收和應(yīng)用
C.教育的實(shí)施培養(yǎng)了人們的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神
D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響不大
A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)需求是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最重要推動(dòng)力量
B.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支持是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最重要基礎(chǔ)
C.經(jīng)濟(jì)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展影影響不大
D.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最重要刺激因素
A.決定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方向
B.決定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)模
C.決定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的速度
D.決定了科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)和整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)之間的關(guān)系
最新試題
隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。
“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點(diǎn)的重力不同？”這是一個(gè)關(guān)于（）的問題。
發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件，這是對(duì)的。其中“消除貧困”的目的是（）。
科學(xué)的社會(huì)規(guī)范可以普遍適用于技術(shù)領(lǐng)域。
人與自然的對(duì)象性關(guān)系可以解釋為（）。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種純粹客觀的觀察方法，不涉及人為干預(yù)。
近代以天文學(xué)和力學(xué)為代表，其新知識(shí)創(chuàng)造的主要條件是（）。
反科學(xué)主義就是反科學(xué)。
弗萊明從1929年發(fā)表青霉素的論文，用了10年時(shí)間青霉素才被學(xué)術(shù)界重視，1942年才得到大規(guī)模生產(chǎn)。
科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)具有（）特征。