A.潤(rùn)州
B.獨(dú)鹿山
C.宣州
D.青石峪
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A.這首詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，前三節(jié)描繪戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下北方國(guó)土的荒涼、陰郁、貧困、悲哀，表達(dá)對(duì)不幸的北方人民的關(guān)切。
B.詩(shī)的后半部分，作者把目光由現(xiàn)在投向悠遠(yuǎn)的歷史，挖掘這悲哀的國(guó)土所蘊(yùn)藏著的精神力量，對(duì)祖國(guó)的前途充滿了悲觀和絕望。
C.“村莊呀，山坡呀，河岸?。j坦與荒冢呀／都披上了土色的憂郁……”這悲哀的國(guó)土的寫實(shí)性的描繪中，滲透了作者憂郁的主觀情感。
D.這首詩(shī)里，悲哀、暗淡、恐怖、荒漠、凍結(jié)、掙扎、疲乏、痛苦、厭倦、寂寞、枯干、陰郁、灰暗、悲苦、荒涼……這些詞語(yǔ)都喻示著作者充滿了憂郁的思緒。
A.燕青
B.花榮
C.朱武
D.李逵
A.天陣
B.一字長(zhǎng)蛇陣
C.天門陣
D.八卦陣
A.孫立
B.呼延灼
C.索超
D.秦明
A.公孫勝
B.吳用
C.解珍
D.解寶
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《女神》表現(xiàn)了詩(shī)人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過(guò)歷史題材和神話傳說(shuō)來(lái)加以表現(xiàn)的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，詩(shī)人借助歷史和神話傳說(shuō)中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神，來(lái)表達(dá)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
小說(shuō)集《吶喊》中每篇小說(shuō)有各自的主題，又有著共同的大主題——對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的思考，包含對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判，對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，以及對(duì)改造國(guó)民性問(wèn)題的關(guān)注等內(nèi)容。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。
詩(shī)集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時(shí)代精神，如根據(jù)女媧煉石補(bǔ)天的古代傳說(shuō)而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實(shí)，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽非常忠義，“身在曹營(yíng)心在漢”，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)劉備在袁紹處時(shí)，他不惜功名利祿，連過(guò)五關(guān)，斬殺顏良、文丑等大將，奔尋劉備，這就是有名的“過(guò)五關(guān)斬六將”的故事。
《女神》在詩(shī)歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說(shuō)，《棠棣之花》是散文詩(shī)，《夜步十里松原》是詩(shī)?。粡墓?jié)奏上說(shuō)，《天狗》句式參差，跳躍巨大，《爐中煤》句式整齊，音節(jié)舒緩；從規(guī)模上說(shuō)，《鳴蟬》寥寥三句，而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
《老人與海》的內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了老人內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃耀著深邃的哲理色彩，豐富了小說(shuō)的思想。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城被孫權(quán)所擒，寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報(bào)仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報(bào)仇率兵七十萬(wàn)攻吳，因連營(yíng)七十里遭火攻而敗，西蜀元?dú)獯髠?/p>
《女神》是郭沫若的代表詩(shī)集，詩(shī)歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩?！短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。
常四爺是《駱駝祥子》中的人物。