A.《與朗山論詩(shī)書(shū)》
B.《人境廬詩(shī)草》
C.《致梁任公》
D.《己亥雜詩(shī)》
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A.元嘉、元和、元祐
B.開(kāi)元、元和、元祐
C.元和、元祐、元嘉
D.元祐、開(kāi)元、元嘉
A.《品花寶鑒》
B.《九尾龜》
C.《花月痕》
D.《海上花列傳》
A.薛福成
B.黎庶昌
C.張?jiān)ａ?br />
D.吳汝綸
A.《己亥雜事》
B.《飲冰室詩(shī)話》
C.《人境廬詩(shī)草》
D.《散原精舍詩(shī)》
A.“詩(shī)界潮音錄”
B.“詩(shī)文辭隨錄”
C.“雜歌謠”
D.“詩(shī)界革命”
最新試題
“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
錢鐘書(shū)先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的？（）
創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫(xiě)”“改寫(xiě)”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。