A.熟宣
B.生宣
C.絹帛
D.羊皮
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D.本生畫
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A.使中國傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的青春
B.強(qiáng)調(diào)繪畫要不似似之，介于似與不似之間
C.既反對(duì)媚俗，又反對(duì)欺世
A.善于畫紅牡丹
B.善于畫竹
C.雅俗共賞
D.陽春白雪
A.強(qiáng)烈的愛國主義情感
B.對(duì)生活缺乏熱情
C.強(qiáng)烈的茍且偷安情感
D.對(duì)富足生活的歌頌
最新試題
唐代是題畫詩發(fā)展的第一個(gè)高峰期，李白、杜甫、白居易、元稹等詩家都有著名的題畫詩留存，其中（）是杜甫的名篇。
郭若虛《圖畫見聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年（841）至熙寧七年（1074）二百余年中的近三百位畫家以及故事拾遺、近事。
唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對(duì)山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評(píng)等有新的見解和認(rèn)識(shí)，反映了唐五代的主流繪畫觀。
下面不屬于明代的繪畫理論著作是（）。
朱景玄《唐朝名畫錄》中所列神妙能三品畫家，都是以“常法”“本法”作畫的職業(yè)畫家。
宋代以蘇軾、（）、蔡襄為代表的書法四家，不僅是宋代“尚意”書風(fēng)的代表人物，而且，從圖文關(guān)系的發(fā)展說，他們還引領(lǐng)了宋代題畫詩與畫面的結(jié)合，圖像和文字的結(jié)合視覺化呈現(xiàn)。
倪瓚所言“寫胸中逸氣”，突出強(qiáng)調(diào)了繪畫所具有的情感宣泄功能大于為物象造型的追求。
下面詩（）表現(xiàn)了書畫學(xué)習(xí)須融會(huì)貫通的觀點(diǎn)。
中國繪畫顏料的重大突破和創(chuàng)新“打金箔”的出現(xiàn)時(shí)期是（）。
“一畫者，眾有之本，萬象之根；見用于神，藏用于人，而世人不知。所以一畫之法，乃自我立?！币痪涑鲎裕ǎ?/p>