A、父死從子
B、未嫁從父
C、既嫁從夫
D、夫死從子
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A、江蘇無錫人
B、中國近代力學(xué)奠基人之一
C、著名的科學(xué)家、教育家
D、著有《中國古代思想史》
A、從精神世界出發(fā)
B、從物質(zhì)世界出發(fā)
C、從客觀世界出發(fā)
D、從人類社會(huì)生活的角度出發(fā)
A、美是主觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一
B、美是主觀的
C、美是客觀的
D、美是主客觀的統(tǒng)一
A、美學(xué)是研究美的學(xué)科
B、美學(xué)是研究藝術(shù)一般原理的藝術(shù)哲學(xué)
C、美學(xué)是研究審美關(guān)系的科學(xué)
D、美學(xué)是一場富有哲學(xué)爭議的運(yùn)動(dòng)
最新試題
典妻制度是人類買賣婚姻的一種,它和娼妓制度一樣,都是正式婚姻制度的一種補(bǔ)充。
在原始藝術(shù)的初期,人類的審美功能和實(shí)用功能是合二為一的。
()被譽(yù)為“俄國馬克思主義之父”。
啟蒙思想運(yùn)動(dòng)發(fā)源于哪個(gè)國家?()
著有《國史大綱》,晚年號素書老人的是()。
關(guān)于設(shè)計(jì)的新價(jià)值描述的不正確的是()。
美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng),同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng),才產(chǎn)生美是()學(xué)派的觀點(diǎn)。
設(shè)計(jì)的新價(jià)值中人文的設(shè)計(jì)應(yīng)注重()。
重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)()資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派。
唐朝詩人外號“詩佛”的是()。