A、《十日談》
B、《創(chuàng)世紀(jì)》
C、《花園中的圣母》
D、《神曲》
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A、1773年
B、1776年
C、1787年
D、1789年
A、富爾頓
B、瓦特兄弟
C、史蒂芬孫
D、福特
A、愛默生
B、朗費(fèi)羅
C、惠特曼
D、詹姆斯·費(fèi)尼莫·庫柏
E、以上全是
A、是西方近代文學(xué)兩大主流體系之一
B、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對自由，徹底摧毀西方古典主義的清規(guī)戒律
C、是西方文學(xué)在近代歷史上的又一次“文藝復(fù)興”。
D、認(rèn)為罪惡是人的天性，人都是有罪的，所謂無罪的道德君子只不過是用欺騙的形式把罪惡隱藏起來罷了
E、以上全是
A、司湯達(dá)
B、巴爾扎克
C、雨果
D、大仲馬
E、以上全是
最新試題
中世紀(jì)，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校，特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)（）
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結(jié)果。
19世紀(jì)，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于（）
作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目，據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為（）
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是（）
學(xué)完“走向近代”后，某同學(xué)了思維導(dǎo)圖（下圖），其中“？”處是（）
在美國現(xiàn)代化進(jìn)程中，移民的作用體現(xiàn)為（）。
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中，俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一，只有用帆船來對付英國和法國的汽船；之前的30年里，爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了（）