A.經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.心理學(xué)
C.社會(huì)學(xué)
D.生態(tài)學(xué)
E.人類(lèi)學(xué)
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A.資金
B.材料
C.土地
D.技術(shù)
E.設(shè)備
A.國(guó)際旅游者
B.國(guó)內(nèi)旅游者
C.游客
D.短程旅游者
A.成員
B.地位
C.范圍
D.工作內(nèi)容
A.旅行社合作伙伴
B.旅行社權(quán)益
C.國(guó)家權(quán)益
D.旅行者權(quán)益
A.太平洋地區(qū)旅游協(xié)會(huì)
B.世界旅行社協(xié)會(huì)
C.世界旅游組織
D.世界旅行社協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)
最新試題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。