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A.各國(guó)駐華使館人員
B.常駐我國(guó)的外國(guó)專家留學(xué)生新聞?dòng)浾?br />
C.我國(guó)出國(guó)人員
D.到我國(guó)定居的外國(guó)人
A.個(gè)人心理類型的特點(diǎn)
B.個(gè)人的文化修養(yǎng)年齡和性別
C.個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況
D.余暇時(shí)間
E.個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境
A.削減勞動(dòng)力的價(jià)格
B.實(shí)行低工資
C.發(fā)展制造業(yè)
D.發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)
A.生態(tài)承載力
B.社會(huì)承載力
C.經(jīng)濟(jì)承載力
D.居民旅游者的心理承載力
A.航空公司
B.長(zhǎng)途汽車公司
C.海運(yùn)公司
D.租車公司
E.鐵路公司
最新試題
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
社會(huì)美包括哪些類型?
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。