下列關(guān)于西周宗法制的表述正確的是（）
①在政治上體現(xiàn)為分封制②周王的嫡長子與分封的眾子在親緣上是君臣關(guān)系③有利于統(tǒng)治集團的穩(wěn)定與團結(jié)④保證了封建貴族在政治上的壟斷地位
A.①②③④
B.②③
C.①③
D.①②④
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中國是世界四大文明古國之一，早在商周時期就確立了先進的政治制度。下列關(guān)于中國商周時期政治制度特點的表述，正確的是（）
①皇權(quán)至上
②最高決策集團尚未形成權(quán)力的高度集中
③神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
④深受宗法等級觀念的影響
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③③④
A.同姓親族
B.在戰(zhàn)爭中立功的將士
C.姻親
D.先代貴族后裔
A.世襲制
B.分封制
C.君主專制
D.禪讓制
A.“民主”是指最高統(tǒng)治者
B.中國的民主政治早于西方
C.成湯是民主的領導者
D.商朝的最高權(quán)力屬于人民
A.諸侯勢力強大
B.周王室勢力衰微
C.分封制趨于崩潰
D.諸侯與周天子具有同等的政治地位
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陸九淵說“學茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認為做學文假如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是（）
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對社會主義的懷疑；1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候，他對斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應該向你們學習，理解社會主義精神。”他對社會主義認識的變化，基于（）。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?！边@一政策（）。
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
教育家蔣夢麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長已安全抵達洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時之后，北平嚴冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。
學術(shù)界普遍認為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?！边@表明王韜（）。
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是（）。