單項(xiàng)選擇題《禮記?祭統(tǒng)》云:“凡治人之道,莫急于禮;禮有五經(jīng),莫重于祭?!薄秶Z?晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心?!边@兩段材料說明統(tǒng)治者都重視()

A.宗法關(guān)系
B.道德規(guī)范
C.戰(zhàn)爭祭祀
D.儒學(xué)思想


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1.單項(xiàng)選擇題《左傳》:“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商,各有分親,皆有等衰,是以民服事其上,而下無覬覦。”這段記載主要反映()

A.宗法等級包括庶人和奴隸
B.宗法制和分封制相互依存
C.大宗和小宗之間無隸屬關(guān)系
D.中央集權(quán)制度已經(jīng)形成

4.單項(xiàng)選擇題《禮》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以紀(jì)理族人者也?!睋?jù)此可以說明我國古代的宗法制()

A.實(shí)行嫡長子繼承制
B.血緣紐帶與政治關(guān)系的結(jié)合
C.“國”與“家”的結(jié)合
D.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合

5.單項(xiàng)選擇題

下圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系,有關(guān)說法錯誤的是()

A.宗法制和分封制互為表里
B.宗法制以嫡長子繼承制為核心
C.通過分封制,建立起森嚴(yán)的等級序列
D.整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治,保證了社會性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型

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王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國政治之美,實(shí)為泰西諸國所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?!边@表明王韜()。

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萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。

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1969年在海牙召開的歐共體峰會公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國家”指的是()。

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“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

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教育家蔣夢麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國之后,老百姓無不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長已安全抵達(dá)洛陽,并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時之后,北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?!边@一記述主要反映出()。

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陸九淵說“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。

題型:單項(xiàng)選擇題