A、嫡長子
B、庶子
C、次子
D、王的弟兄
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A、用火燒烤食物，使人的體質(zhì)得到進(jìn)一步的改善；
B、用火驅(qū)趕野獸；
C、用火照明、防寒取暖；
D、擴(kuò)大了生活領(lǐng)域，增強(qiáng)了適應(yīng)自然的能力。
A、男子在生產(chǎn)生活中占據(jù)顯著地位；
B、實行一夫一妻制，按父親的血緣確定親屬關(guān)系；財產(chǎn)由父系繼承；
C、生產(chǎn)單位由集體耕作相家庭化轉(zhuǎn)變；
D、產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，氏族內(nèi)部逐漸出現(xiàn)貧富分化，私有制形成。
A、婦女在生產(chǎn)和生活中占有顯著地位；
B、實行族外婚，按母親血緣確定親屬關(guān)系；財產(chǎn)由母系繼承；
C、氏族成員共同勞動、共同消費(fèi)；
D、財產(chǎn)歸氏族成員集體所有。
A.北京人
B.山頂洞人
C.半坡人
D.河姆渡人
A、生活在距今約70-20萬年前
B、使用打制石器
C、使用天然火
D、過群居生活
最新試題
19世紀(jì)末以來，中國民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭，又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制，一直存在著爭論。這些爭論（）
德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評價十月革命時指出：“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面，奪取了政權(quán)并且提出了實現(xiàn)社會主義這一實踐問題，他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了。”在盧森堡看來，十月革命（）。
《漢書》中記載：“吏坐贓者皆不得為吏”，“弟犯法不得宿衛(wèi)”，因罪去官者及其親屬子弟在選官上都受到一定的限制這說明（）。
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定：反對地主、資產(chǎn)階級的民主，主張工人、農(nóng)民的民主，打破地主、資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力，以除去反動社會束縛勞動者和農(nóng)民自由的一切障礙。據(jù)此可知，這些規(guī)定（）。
唐太宗在位時最著名的諫臣是（）。
劉少奇在黨的“八大”政治報告中明確指出：“為了鞏固我們的人民民主專政……我們目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一，是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律，建立我們國家的法制。”這主要是因為新中國（）。
簡述安史之亂發(fā)生的主要原因、經(jīng)過及其影響。
法蘭西第三共和國政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素，但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊(yùn)藏著與其相抵消的穩(wěn)定機(jī)制。因此，第三共和國政治制度在政局動蕩不安的表象下，維持了資產(chǎn)階級相對穩(wěn)定的統(tǒng)治。這主要是因為（）
1847年，馬克思認(rèn)為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生）的運(yùn)動，而共產(chǎn)主義是工人階級的運(yùn)動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。
火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。