A.缺失會(huì)產(chǎn)生郁悶
B.心靈驅(qū)動(dòng)
C.感性幸福和理性幸福
D.理性的幸福
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.輕功利
B.和則一
C.用禮來使自己善
D.道德是人為的
A.儒家的民間版
B.道家的民間版
C.墨家的民間版
D.法家的民間版
A.才華
B.奢侈
C.德行
D.為社會(huì)作貢獻(xiàn)
A.養(yǎng)成浩然之氣
B.居高位的人
C.道德上高尚的人
D.能帶來幸福
A.真正系統(tǒng)化來講道家思想的是老子、莊子
B.老子的思想被韓非子用作“術(shù)”
C.道家的真理性比儒家強(qiáng)
D.儒家用自然來論證自己的理論,所以科學(xué)地研究自然
最新試題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。