A、蕭；耶律
B、耶律；蕭
C、耶律；完顏
D、完顏；蕭
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A、行宮
B、皇帝
C、官員
D、州縣
A、渤海省
B、宣詔省
C、中臺(tái)省
D、政堂省
A、法治；德治
B、漢制；國(guó)制
C、官制；民制
D、以上都不對(duì)
A、東京遼陽(yáng)府
B、上京臨潢府
C、中京大定府
D、西京大同府
A、鹽鐵
B、農(nóng)業(yè)
C、戶部
D、度之
最新試題
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）
歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）
漢代倡立的常平倉(cāng)（即糧倉(cāng)）制度，設(shè)有專門的會(huì)計(jì)簿冊(cè)，詳細(xì)記錄倉(cāng)儲(chǔ)谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等；在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）
1644年，清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進(jìn)入北京，大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪，并極力稱贊那些在動(dòng)亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于（）
嘉靖二十一年（1542年），京城疾疫流行時(shí)，禮部待郎孫承恩便乞命太醫(yī)院及順天府惠民藥局依按方術(shù)預(yù)備藥餌，于都門居民輻輳之處，招諭散給庶阽危貧困之人，得以有濟(jì)?；实鬯炝钐t(yī)院差官順天府措置藥物，設(shè)法給惠。材料中涉及的抗疫措施主要是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
一組同學(xué)追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內(nèi)容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無(wú)所有。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)山西（）
元世祖時(shí)期，元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測(cè)，這一文化層（）
元朝時(shí)期，疆域遼闊。為了有效地管理地方，元朝（）