A.婚禮
B.喪禮
C.君臣之禮
D.朋友之禮
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A.庶民
B.圣人
C.士
D.王
A、一種哲學(xué)思想，政治思想和日常行為的準(zhǔn)則
B、時(shí)空關(guān)心
C、中聽，契合事理
D、人的內(nèi)心
A.格局的大小
B.氣相的有無
C.地位的高低
D.胸懷的寬狹
A.不知道怎么去做
B.不知道努力的方向
C.我們不去做，不愿意改變自己
D.沒有目標(biāo)
A.智慧
B.哲學(xué)
C.道德
D.心性
最新試題
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中，將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中，和這一原則有相同目的的是（）
南京國民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯(cuò)誤的是（）
南京國民政府時(shí)期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說法錯(cuò)誤的是（）
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國論”的是（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）