A.道教形成眾多流派
B.道家與儒家思想交鋒激烈
C.理學(xué)成為儒學(xué)正統(tǒng)
D.儒學(xué)經(jīng)典開始成為科考內(nèi)容
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A.四字碑揭示了楷書的端莊渾厚
B.書院教育實現(xiàn)了儒學(xué)的政治化
C.四字碑體現(xiàn)了理學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵
D.朱熹將理學(xué)發(fā)展成官方哲學(xué)
A.原始儒學(xué)
B.南宋史學(xué)
C.宋明理學(xué)
D.前清史學(xué)
A.①④
B.①③
C.②④
D.③④
A.他具有濃厚的理學(xué)唯心主義
B.他洞察“心包萬理,萬理具于一心”
C.他表現(xiàn)出明顯的唯物主義傾向
D.他忠實踐行“格物致知”
A.強化倫理綱常
B.整肅社會治安
C.變革社會習(xí)俗
D.倡導(dǎo)重學(xué)風(fēng)尚
最新試題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
為了達到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達了韓非()的觀念。
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。