A.《白毛女》
B.《升官圖》
C.《上海屋檐下》
D.《屈原》
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A.生活的貧困
B.孩子們不團結(jié)
C.作者事業(yè)上的不滿足
D.孩子們天真純潔的本性在病態(tài)社會中的喪失
A.8篇
B.7篇
C.9篇
D.10篇
A.《春末閑談》
B.《拿來主義》
C.《憶韋素園君》
D.《秋夜》
A.臺靜農(nóng)
B.廢名
C.張愛玲
D.蕭紅
A.《春風(fēng)沉醉的晚上》
B.《邊城》
C.《小城三月》
D.《春蠶》
最新試題
甲午戰(zhàn)爭后中國人開始全面向西方學(xué)習(xí)試圖引進“政事之書”及文學(xué)藝術(shù)，進行上層建筑領(lǐng)域的變革，以振興中華。其代表人物有（）。
陳衍堅持宋詩魂靈，提倡“三元說”。這“三元”是指（）。
湘鄉(xiāng)派中號稱“曾門四弟子”，同時也是該派代表人物的是（）。
隨著新式學(xué)校教育的發(fā)展唱歌一科得以推行，用于中小學(xué)的通俗校園歌曲因面產(chǎn)生。這一情況也推動新派詩人寫出了一些內(nèi)容更趨通俗、形式更趨自由的近代歌詞。例如，黃遵憲就寫了（）。
龔自珍《尊史》指出要寫出作者的“高情至論”就必須要（）。
王國維在戲曲批評中注意到了中外文學(xué)交流所產(chǎn)生的重大影響。他指出，早在1762年，《趙氏孤兒》就被譯為法文，半個世紀(jì)后相繼譯介到歐洲的劇本有（）。
阿英所說的“清末到五四運動時期最足代表的翻譯劇本”指的是（）。
馮桂芬的政論散文集名為《校邠廬抗議》，主要內(nèi)容有（）。
黃遵憲于1879和1899年完成了向國人介紹日本文化的精心杰作，有（）。
黃遵憲的《今別離》，以近代科學(xué)知識和技術(shù)來表現(xiàn)離愁別緒的傳統(tǒng)主題，其內(nèi)容包括（）。