A.物質(zhì)生活及文化
B.物質(zhì)生活及精神
C.文化及精神
D.民俗及精神
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A.物質(zhì)文明、精神文化內(nèi)涵、儒家文化審美思想
B.思想意蘊(yùn)、精神文化內(nèi)涵、道家文化審美思想
C.思想意蘊(yùn)、精神文化內(nèi)涵、儒家文化審美思想
D.物質(zhì)文明、精神文化內(nèi)涵、道家文化審美思想
A.謙虛而又節(jié)制
B.君子
C.廉潔
D.謙遜
A.審美功能的認(rèn)識(shí)
B.實(shí)用功能的利用
C.實(shí)用功能的認(rèn)識(shí)與利用
D.審美功能的認(rèn)識(shí)與利用
A.皇家園林的富麗堂皇
B.皇家園林的華貴
C.皇家園林的威嚴(yán)
D.皇家園林的威儀雍容
A.師法自然,融于自然,順應(yīng)自然,表現(xiàn)自然
B.道法自然,融于自然,順應(yīng)自然,表現(xiàn)自然
C.師法自然,融于自然,順應(yīng)自然,再現(xiàn)自然
D.師法自然,融于自然,模仿自然,表現(xiàn)自然
最新試題
寄暢園因其選址之巧妙,能充分收入周?chē)h(huán)境的美好景色,使視野得以最大限度地拓展到園外,是造園技法中遠(yuǎn)借的最佳實(shí)例。
麗江古城又名大研古鎮(zhèn),其實(shí)是由()相對(duì)獨(dú)立的城建單元共同組成。
兩晉南北朝時(shí),山水藝術(shù)的各門(mén)類(lèi)都有很大的發(fā)展勢(shì)頭,包括山水文學(xué)、山水畫(huà)、山水園林。
隋西苑的總體布局以人工開(kāi)鑿的“北?!睘橹行?,海中筑()三座島山。
園林的景物既需“靜觀”,也要在游動(dòng)、行進(jìn)中領(lǐng)略觀賞,所以園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)。
垂直綠化的獨(dú)立式指垂直綠化荷載不由地面承擔(dān),而是通過(guò)依附、懸掛、粘貼或框架連接等方式將荷載轉(zhuǎn)移到建筑立面的垂直綠化模式。
由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,引起環(huán)境急劇惡化。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境已進(jìn)入大范圍生態(tài)退化和復(fù)合性環(huán)境污染階段,園林景觀的()功能變的十分重要。
園林由于其與詩(shī)畫(huà)的綜合性、三維空間的形象性,其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)就更為明晰,也更易于把握。
()的理水,傳承了中國(guó)古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。
圓明三園以山水為骨,畫(huà)意入園,巧妙布局園居建筑、點(diǎn)景建筑和觀景建筑,精心配皿樹(shù)木花卉,創(chuàng)造出一系列豐富多彩、性格各異的園林空間,形成了眾多的園中園和景點(diǎn)。