單項選擇題馬克思在1862年指出:“顯然,太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的(化身)。但是,只有在中國才能有這類魔鬼。這類魔鬼是停滯的社會生活的產物。”著名的歷史學家蘇雙碧指出:“洪秀全則在建都南京之后,仍然依賴拜上帝教,教權就成了爭權奪利的工具。金田起義前,出于革命斗爭形勢的需要,楊秀清代天父下凡,援救了革命,洪秀全只好加以承認。由于王權和神權并行,神權實際上又高于王權,而神權又落在大臣楊秀清手中,這就必然造成洪秀全和楊秀清的矛盾,而這兩人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中?!庇纱丝梢钥闯鲴R克思和蘇雙碧()。

A.洞察中國人的劣根性
B.不了解中國情況
C.認識到了中國農民階級的局限性,農民起義缺乏科學理論武器的指導
D.準確認識了中國革命的特點,深知農民階級不是中國民主革命的主力軍


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3.單項選擇題中英《南京條約》規(guī)定:“議定英國駐中國之總管大臣,與大清大臣無論京內、京外者,有文書來往,用照會字樣:英國屬員,用申陳字樣;大臣批復用札字樣;兩國屬員往來,必當平行照會。”該規(guī)定()。

A.表明英國政府在中國獲得進駐公使的特權
B.使得中國在外交上享有與英國平等的權利
C.客觀上有利于推動中國外交禮儀的近代化
D.反映了《南京條約》的不平等性和屈辱性

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(1)材料一中的“十二萬萬五千萬人”和“二萬萬五千萬人”分別指的是什么? (2)概括材料一中孫中山關于民族主義與世界主義關系的觀點。 (3)根據(jù)材料一,指出孫中山為什么在演講中強調民族主義? (4)根據(jù)材料一并結合所學知識,談談對材料二中的觀點的認識。

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