A.教師注重對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，為學(xué)生更好地理解文言文奠定基礎(chǔ)
B.教師不應(yīng)該把過(guò)多的精力放在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上
C.讓學(xué)生試著翻譯，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理念
D.教師把握了文言文教學(xué)的重點(diǎn)，符合新課標(biāo)的規(guī)定
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A.充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)向課外延伸
B.說(shuō)明語(yǔ)文課程應(yīng)該關(guān)注和重視自然資源
C.學(xué)習(xí)了應(yīng)用文寫(xiě)作的理論知識(shí)，寫(xiě)作技巧等
D.體現(xiàn)出學(xué)校是學(xué)習(xí)語(yǔ)文、提高語(yǔ)文素養(yǎng)的唯一場(chǎng)所
A.指導(dǎo)學(xué)生閱讀，有利于學(xué)生全面理解文章
B.讀寫(xiě)相結(jié)合，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
C.引導(dǎo)學(xué)生在完成書(shū)面作業(yè)的過(guò)程中理解課文，從中獲得知識(shí)
D.擴(kuò)展課外相關(guān)文本，增加了學(xué)生閱讀量，擴(kuò)大了視野，有利于全面理解課文
A.每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的個(gè)性，但我們應(yīng)該有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生
B.老師在聽(tīng)完學(xué)生的發(fā)言以后要馬上做出判定，不必由學(xué)生來(lái)做出評(píng)價(jià)
C.評(píng)價(jià)應(yīng)以表?yè)P(yáng)、激勵(lì)為主，比如“你真棒”“很好”“真不錯(cuò)”
D.教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，一定要講求語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
A.詩(shī)歌與散文
B.新聞與傳記
C.語(yǔ)言文字應(yīng)用
D.文化論著研讀
A.感受，鑒賞
B.思考·領(lǐng)悟
C.應(yīng)用·拓展
D.發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新
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學(xué)校所在地是一座歷史文化名城，教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開(kāi)展了一次閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的課外活動(dòng)，對(duì)教師這一做法分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過(guò)程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是（）。
閱讀以下《滕王閣序》的備課案例（節(jié)選），按照要求答題。對(duì)這篇課文，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：（1）通讀全文，疏通文意，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)；（2）了解駢文的文體特點(diǎn)，領(lǐng)悟其音樂(lè)美；（3）體會(huì)作者復(fù)雜的感情，理解作者情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是：賞析名句--落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。在設(shè)計(jì)時(shí)，我考慮到學(xué)生獨(dú)立賞析難度較大，給學(xué)生提示了景物描寫(xiě)賞析的角度：形、色、聲、動(dòng)。我的目的是通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)文的美，學(xué)生自己能夠從不同角度揣摩、品味詩(shī)文的藝術(shù)性。對(duì)上述教學(xué)案例分析不合適的一項(xiàng)是（）。
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。一篇課文向?qū)W生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語(yǔ)文課都可能招來(lái)異議。而優(yōu)秀的老師絕不是把一篇課文只當(dāng)成一篇課文而是把這課文當(dāng)成是整個(gè)系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)大系統(tǒng)，它有些時(shí)候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無(wú)聊的操作，有些時(shí)候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時(shí)候?yàn)榫牡钠纷x體悟，有些時(shí)候?yàn)閵^筆疾書(shū)中的深思……對(duì)上述教學(xué)反思分析不合適的一項(xiàng)是（）。
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)的活動(dòng)，既需要像做飯一樣變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語(yǔ)以及相關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也有一些變化是需要我們潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄片段分析不正確的是（）。
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入（片段），按照要求答題。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的兩首詩(shī)，一首是《蒹葭》，一首是《關(guān)雎》，今天讓我們穿越兩千多年的時(shí)空，去認(rèn)識(shí)一位衛(wèi)國(guó)的女子，去聆聽(tīng)她的故事，去赴一個(gè)千年之約。師用PPT出示教學(xué)目標(biāo)：1.誦讀體味，了解詩(shī)歌特點(diǎn)。2.感知形象，把握人物情感。對(duì)以上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
學(xué)習(xí)《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說(shuō)“希望大家都能像蘇軾一樣，在遇到困難的時(shí)候，多用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)”。對(duì)這一結(jié)束語(yǔ)的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入，按照要求答題。“相信未來(lái)”“食指”“1968”，這三個(gè)詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞，你們首先最想了解的是哪個(gè)詞？（生答“食指”）顧城有一首詩(shī)叫做《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑?shī)歌，是一首朦朧詩(shī)，而今天我們要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌作者食指，和顧城有什么關(guān)系呢？我們可以先來(lái)看看書(shū)下的注釋（念注釋）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”這個(gè)名字的來(lái)歷。（叫答學(xué)生）1948年，食指的母親在行軍途中生下了他，因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的，他的創(chuàng)作為一代詩(shī)人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石，被稱為“新詩(shī)潮詩(shī)歌第一人”。這個(gè)“新詩(shī)潮詩(shī)歌”，指的主要就是“朦朧詩(shī)”，食指和顧城都是朦朧詩(shī)的先驅(qū)。對(duì)上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在古詩(shī)文章節(jié)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)碰到一些對(duì)學(xué)生閱讀情況的評(píng)價(jià)問(wèn)題。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對(duì)這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>