渠清如許①你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!②你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調(diào),講述了一幕鬧劇:電車?yán)?,幾個(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。開車時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴?、勰愕囊患堝\繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的悲凄,終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)化圖呢?⑥你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?⑦你仍然錯(cuò)了。⑧先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。⑨過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?
問題:1.在第⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請找出來并改正;第⑥段中有一個(gè)病句,找出并改正。2.點(diǎn)評這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
感恩常在①海,給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空,魚兒,給了海一片生機(jī);大地,給了孕育樹木成長的潤土,樹,也反饋給大地一片陰涼;天空,給了鳥兒自由翱翔的天堂,鳥兒,也賦予天空一片快樂。天地萬物,心懷感恩在自然中互相給予,而我們?nèi)祟惛酶卸鳌"谠谏现苄瞧谒南挛?,學(xué)校舉行了一場“感恩勵(lì)志”報(bào)告會(huì)。那時(shí)烈日高照,同學(xué)個(gè)個(gè)抱怨,恨不得飛回教室乘涼。但沒過多久,同學(xué)們就被楊老師的精彩演講所折服,沉浸在感恩的氣氛當(dāng)中,早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師,他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情,給我的第一驚喜是那極強(qiáng)的說服力。④楊老師在音樂的渲染下,圍繞“感恩”主題說了無數(shù)催人淚下的故事,講了一幅幅觸動(dòng)人心的場景。他問我們父母的生日是哪一天,我們鴉口無言;他問我們是否知道父母每天在做什么,我們?nèi)允浅聊?;他問我們曾?jīng)是否與父母爭吵,不理解父母,我們滿臉愧色。他說,父母對子女的愛是難分輕重的,天底下最無私的愛是母愛,母親愛護(hù)自己的兒女,從未考慮過任何回報(bào)。母親為孩子的呀呀學(xué)語而開顏,為兒女的成功而微笑??稍谏钪型缓雎缘氖侨缟降母赣H。父親總扮演著一個(gè)嚴(yán)厲的角色,但誰能體會(huì)嚴(yán)厲也是一種催人奮起,促人前行的愛呢?父愛往往含蓄,極少母愛的細(xì)雨柔聲。母親把愛寫進(jìn)柔和的眼波,父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師,他們傳道授業(yè)解惑,撒下了自己的心血,我們能不尊師嗎?試問萬物對我們的恩澤,我們怎能不加以回報(bào)呢?⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了,說到了我們的心坎里去了,讓我們淚流滿面,精神得以新的洗禮。此時(shí)的我們不再被烈日所擾,而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學(xué)拿出勇氣,走向舞臺(tái),吐露心聲,但我很懦弱,我沒有勇氣,只能任淚水順頰而下。雖沒上臺(tái),但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存,每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無論是父母的養(yǎng)育,師長的教誨,他人的服務(wù),大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命,便沉浸在恩惠的海洋中,我們要感恩大自然的庇佑,感恩父母親的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲;感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩,開出艷麗的花兒回報(bào)陽光雨露;小鳥心存感恩,用婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌兒回報(bào)大樹;大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報(bào)大地……⑧朋友,讓我們懷著感恩之心成長吧!讓我們永遠(yuǎn)沐浴在愛的陽光中,徜徉在恩惠的海洋中吧!問題:1.請從第④⑤⑥段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字和一處病句,并分別改正。2.請指出該習(xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容分析。
請簡要評析《囚綠記》教學(xué)現(xiàn)場所體現(xiàn)的教學(xué)理念。(1)本文題為“囚綠記”,意思是記述“囚綠”的經(jīng)過。①哪幾段寫囚綠記的?囚綠之前、之后寫了什么?請快速閱讀課文,圈畫關(guān)鍵句(即哪些寫行動(dòng)的句子),這樣也就理清了全篇的思路,如能像“囚綠”那樣用兩個(gè)字概括更好,這是任務(wù)一。②哪幾段寫得特能打動(dòng)你,使你動(dòng)情的?做一下記號,待會(huì)兒我們要好好品味品味。③質(zhì)疑。有疑惑的地方打個(gè)問號。1.學(xué)生自讀、圈畫。2.討論交流問題①。明確:文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字,擇綠、近綠、囚綠、釋綠,這過程與作者的感情有什么聯(lián)系呢?每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對綠的愛,文章的最后,作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠,一年后還在懷念并盼望再見”。這曲折有致地表現(xiàn)了作者愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心路歷程。3.討論交流問題②。4.個(gè)別讀(說明理由)、散讀、全讀、配樂誦讀。我們在朗讀時(shí),被作者對綠的摯愛感動(dòng)了,作者為什么對綠--一株常春藤這么愛呢?請同學(xué)們再默讀課文,思考兩個(gè)問題,圈畫有關(guān)詞、短語、句子,做些批注。①作者筆下的綠有怎樣的特點(diǎn)?②面對摯愛的綠,作者有怎樣的體驗(yàn)與理性思考呢?(提示:應(yīng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景--“烽煙四逼”思考)5.學(xué)生自讀、思考、圈畫、批注。6.小組交流。7.全班分享(每一組推選一名代表),深化感悟。8.在交流中明確概括綠的特點(diǎn)的詞語,形成板書(多媒體課件展示)。
下面是一位高中生的習(xí)作,請認(rèn)真閱讀完成下列各題。案例:猛虎與薔薇①“名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?;蟬吟蟲唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤走云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。②高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動(dòng);合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?③英國當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱--“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。④我們往往因過分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人,而使我們對事物的認(rèn)知蒙上了一層綢密的感性云霧。子曰:“仁者見仁,智者見智。”對事物的認(rèn)知,因個(gè)體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖斥事物價(jià)值的唯一性,這是荒謬的。楚國國君不就是因?yàn)槁犎坼嬔远骨蛑敝G而放逐嗎?夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的歷史鬧劇。當(dāng)然,也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他用這瑣事中的感悟,成功地說服了齊王廣開言路。⑤其實(shí),對事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤,奇?zhèn)バ埯惖幕鹕揭脽霟崛诨瘞r漿,這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷,給予我們安慰,當(dāng)我們對事物越發(fā)親近,我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子:“先生何處而來?”答曰:“公似白云自在,意如流水任東西。”紂王發(fā)難,“云散水枯,君歸何處?”答曰:“云散皓月當(dāng)空,水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對于自然的無限親切,才孕育了博大、曠達(dá)的人生哲學(xué)。⑥然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時(shí)設(shè)下樹蔭的哲人之樹。他妻子死后,他大哭須臾,后又會(huì)心地笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認(rèn)知的完美結(jié)合,成就了他物我合一,無所依賴的無我哲學(xué)。⑦用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當(dāng)我們寄以情思,這種認(rèn)知也富有了哲理。鷹擊長空,魚翔淺底,這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。⑧在感情親疏面前,我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上,我愿是一只猛虎,用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。問題:1.請從第④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑤段中找出一處語病并改正。2.請從本文說理的方法方面對該習(xí)作進(jìn)行評析。
語文課堂的教學(xué)媒體的選用應(yīng)該遵循以下原則:一是緊扣教學(xué)目標(biāo)選用媒體:二是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象?,F(xiàn)代教學(xué)媒體以它直觀、形象、生動(dòng)的演示功能,快速進(jìn)入課堂并成為一種先進(jìn)、深受學(xué)生喜歡的現(xiàn)代教育手段。它不僅使學(xué)生學(xué)得輕松愉悅,并且培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力,它具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》一課時(shí),教師打算放映其同名電影的視頻資料。在使用時(shí)教師的做法正確的一項(xiàng)是()。
書香①普洱茶,只有放上了年頭才能發(fā)出真正的茶香;記憶,只有在時(shí)光的浸泡下才能沉淀出真正的感動(dòng)……②有一年的夏天,我到曾祖父家,待了一段時(shí)間。那是一個(gè)位于蘇州的如畫的小鎮(zhèn),它總在不經(jīng)意處散發(fā)著文人墨客般的書卷氣息。那里的人,也一樣。③我的曾祖父是在那里長大的,有著如同那小鎮(zhèn)般的氣質(zhì)。初次見面,著實(shí)讓我吃了一驚:花白花白的頭發(fā)整齊地理成了板寸,銀色的胡子是非常標(biāo)準(zhǔn)的“中式”,手中無意識地抓著一卷書,口中說出的話還參雜著一兩句古詩、古詞,身上散發(fā)著書墨的香味。“都多少年代了,還那么落伍。”我不禁嘀咕道。④晚飯時(shí)候,見他遲遲未到,曾祖母讓我上樓找他。“你上樓找他吧,他怕是又在書房讀書忘了時(shí)間了罷!”她和靄地笑著,像朵燦爛的白菊花。繞過門階,順著木質(zhì)的樓梯攀走上去。年頭久了的木頭樓梯,發(fā)出一串“吱呀”聲。走到二層的第一扇門,也是最后一扇門前。推開門。見他端坐在椅子上,全神貫注地翻閱著一本泛黃的《論語》,身旁的窗簾在風(fēng)中飛舞,不時(shí)掃過他的手,他卻渾然不覺似的。只顧在昏黃的燈光下看著那印制拙劣的書。我的心中隱約地浮現(xiàn)出敬意:在當(dāng)今社會(huì)中能這樣專注讀書的怕是少之又少吧。⑤第二天,他帶我去了街上。那真是個(gè)漂亮的小鎮(zhèn):一水一木,一壁一橋都那么和諧,像攤在眼前的中國水墨畫一般清雅。但再美的景色看多了也會(huì)膩。當(dāng)我不再耐心而轉(zhuǎn)身看他的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他正興致勃勃地看著一本書。“您出門也總帶著本書嗎?”他推推眼鏡,頭也不抬地回答著:“嗯,嗯。”“您每天看書,那么您家里的書應(yīng)該也看過吧?”“嗯,嗯。”“那您干嗎還看呢?”他抬起頭,合上書,對我說:“因?yàn)槊孔x一遍都會(huì)有新的見解,有全新的感觸。其實(shí)做人也一樣,每一次見到新的東西,都會(huì)對過去的自己有一次新的認(rèn)識,從而懂得讓自己的心靈又一次成長,由此人類才能不斷完善。你長大就會(huì)懂的。”說罷埋下頭繼續(xù)讀書。聽完這些話,我對他有了新的認(rèn)識:本以為只是喜歡讀書,沒想到,還有著自己對人生、對書的獨(dú)到見解。真是一位了不起的老人……⑥臨走了。他又用手按住我的肩,對我說:“好好讀書。”那神態(tài)至今我還記得。那是種足以看透人生、靈魂的眼神:深沉而充滿希望、自信。⑦是?。『煤米x書。像讀書一樣品味人生,像讀書一樣做人。⑧他在我心中永遠(yuǎn)散發(fā)著書香。那是種見解的清香。幽幽的,不易察覺卻真實(shí)存在。讀書,書之香,見解之香。問題:1.請從第③④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑤段中找出一處病句,并分別改正。2.請指出該習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)和不足,并提出具體的改進(jìn)建議。
有多少愛可以重來“晚風(fēng)輕拂澎湖灣,白浪逐沙灘……夜深黃昏的沙灘上,有著腳印兩對半……”--題記①三年前的考場門口,外婆拍拍我的頭,從懷里慢慢掏出一個(gè)桃子說:“青青,加油!”那一刻,我沒有掉頭。②三年后的今天,我手上拿著臨走時(shí)媽媽塞給我的桃子在考場門口張望,卻始終無法找到那個(gè)在為我守候的熟悉的身影。③猛然想起,外婆已經(jīng)走了好久好久。④依稀記得,外婆會(huì)變戲法,總是能從懷里掏出我想要的東西,像芝麻糖、蠶豆、果凍,而最多的則是桃子。⑤我愛吃桃子,卻從未對外婆說過“謝謝”?、迡寢屨f過:“青青,外婆從來舍不得吃桃子,都留給你吃了,你將來要好好對外婆。”每每于此時(shí),我就跑到外婆跟前說:“外婆,你老了,我養(yǎng)你!”外婆笑了,笑得眼框里都盈滿了淚水。⑦后來,我上了初中,面對更加沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),去外婆家的次數(shù)也越來越少,頂多外婆偶爾來我家?guī)滋?,但一看到我在做作業(yè),便不忍打撓,放下桃子就走了。⑧外婆病重時(shí),我正忙于期中考試,當(dāng)我拿著“期中考試第一名”的獎(jiǎng)狀趕回家時(shí),看到那么多人圍著外婆,我手上的獎(jiǎng)狀頓時(shí)掉在地上,我猛地跪在外婆床前,輕聲地呼喚她。媽媽拾起獎(jiǎng)狀,拉著我的手說:“外婆一直在等你!”看到我,外婆慢慢地從懷里掏出一個(gè)東西,那是一只紅艷艷的桃子?、嵬馄判α耍覅s哭了,哭得淚流滿面。外婆的眼睛慢慢閉上了。任憑我的哭聲在屋內(nèi)回蕩,她卻始終沒能再看一眼她最舍不得的青青?、饨裉欤壹缲?fù)著媽媽的囑托、爸爸的期望、老師的祝福,還有外婆的守候坐在考場上答卷。我相信我不會(huì)讓他們失望。有些事,錯(cuò)過了就是永遠(yuǎn);有些人,一轉(zhuǎn)身就是一輩子。不要忽略任何愛,哪怕只是一個(gè)小小的桃子,因?yàn)楫吘褂袥]有多少愛能夠從頭再來呢?問題:1.請從第⑥⑦段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑩段中找出一處病句,并分別改正。2.請指出該習(xí)作的優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合內(nèi)容具體分析。
閱讀《京口北固亭懷古》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成問題。師:大家再回頭看一下這首詞的詞牌和題目。詞牌是什么?題目是什么?生1:詞牌是“永遇樂”,題目是“京口北固亭懷古”。師:一般來說,一首詞有了題目就有了明確的主旨,題目中哪個(gè)字能夠明確主旨?生2:“懷”。師:古代文人的懷古之作,往往是借古人古事,來表達(dá)自己的思想情緒。請大家自由閱讀,看看詞中上片寫了哪些古人古事。生3:孫權(quán)、劉裕。師:上片的兩個(gè)人物表達(dá)了作者怎樣的思想情感?生4:孫權(quán)的典故是要表達(dá)作者想為國家建功立業(yè)的心情。師:怎么看出來的?生5:赤壁之戰(zhàn)孫權(quán)一方以少勝多,戰(zhàn)勝了曹操,此時(shí),“氣吞萬里如虎”。師:作者寫廉頗是為了什么?生6:為了襯托作者現(xiàn)在的境遇。師:廉頗老了還有人去問一問能不能吃飯,作者老了都無人問津。辛棄疾作為南宋臣民總共生活了四十幾年,在這四十幾年里,有近20年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被召用的20多年間,又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。盡管他一再上書,要求北伐,但朝廷從未真正采納過他的建議。不要以為這里只是簡簡單單的幾個(gè)字,這是一位老人字字泣血的呼喊。大家應(yīng)該用一種什么樣的心情去讀這幾個(gè)字呢?生7:讓人流淚的感覺,“誰”應(yīng)突出出來。師:還應(yīng)突出“老、誰、飯否”,氣息不要斷。問題:分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生做到有感情地朗讀詩歌的。
讀《登高》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成問題。師:好,今天的課就到這里,最后發(fā)給大家兩段文字,請大家課后閱讀,聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行思考,寫一篇以“自然?自由”為話題的文章。閱讀材料一:病梅館記(龔自珍)江寧之龍?bào)矗K州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬?ldquo;梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。”固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,天其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!閱讀材料二:養(yǎng)鳥有道(鄭燮)平生最不喜籠中養(yǎng)鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!所云不得籠中養(yǎng)鳥,而予又未嘗不愛鳥,但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥莫如多種樹,使繞屋數(shù)百株,扶疏茂密,為鳥國鳥家。將旦時(shí),睡夢初醒,尚展轉(zhuǎn)在被,只一片啁啾,如《云門》《成池》之奏;及披衣而起,額面漱口啜茗,見其揚(yáng)犟振彩,倏往倏來,目不暇給,固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處,欲以天地為囿,江漢為池,各適其天,斯為大快。比之盆魚籠鳥,其鉅細(xì)仁何如也!問題:請對該教師課后作業(yè)的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評析。
以下是一位教師的教學(xué)反思,讀后按要求回答問題。在教材使用上,我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來,從學(xué)生的實(shí)際情況入手,對教材進(jìn)行一定的取舍,既節(jié)省了時(shí)間,又提高了效率,收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時(shí),只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名,學(xué)生樂于閱讀,但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望,我在講解課文的基礎(chǔ)上,又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其他小說,如《羊脂球》等,并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐?亨利、俄國的契訶夫作比較,這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過程中,我充分利用語文課的特點(diǎn),滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長,語言文字博大精深,歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等,他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛:張衡、蔡倫、沈括,他們之所以歷代被人們稱頌,是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了巨大貢獻(xiàn);天山的壯麗,泰山的博大,黃山的神奇,三峽的秀美,內(nèi)蒙古的遼闊,都讓學(xué)生心向神往,愛國的熱情澎湃于胸中。其次,在能力培養(yǎng)的過程中,挖掘課文內(nèi)涵,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識事物、分析問題的方法?!赌脕碇髁x》教會(huì)了學(xué)生如何對待傳統(tǒng);《(吶喊)自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對真理的不懈追求;《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲;《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大,養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問題,極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會(huì),為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。問題:請對以上教師的教學(xué)反思做簡要評析。
培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求。實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語交際能力的提升,需要教師在備課階段精心設(shè)計(jì),在授課過程中發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。張老師為給學(xué)生講述“語境不同,口語交際的方式也不同”這一知識,在開講之前用幻燈片播放了一個(gè)問題讓學(xué)生回答。其中哪一選項(xiàng)對張老師開講本課最沒益處?()張老師課上播放的問題如下:某班兩位同學(xué)在學(xué)校鬧了別扭,可能出現(xiàn)的口語交際“語境”有()。