A.發(fā)揮溫故而知新的作用進入新課
B.導入新課,引導感情共鳴
C.多種方式樹立正確的價值觀
D.對前一課的鞏固提高
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A.堅持灌輸
B.注入式教學
C.探究式教學
D.多元價值
A.培養(yǎng)目標
B.核心價值
C.基本理念
D.基本內(nèi)容
A.培育辦學特色、促進教育內(nèi)涵發(fā)展
B.培養(yǎng)大批專門人才和拔尖創(chuàng)新人才
C.提高全體學生的科學文化素質(zhì)
D.促進入的全面發(fā)展、適應社會需要
A.人力資源強國
B.人力資源大國
C.人才強國
D.教育強國
思想政治課程評價是促進學生發(fā)展和提高教學質(zhì)量的有效手段,其評價方式主要有:考試、談話觀察、描述性評語、項目評議、學生自評與互評、個人成長記錄等。下列屬于“項目評議”的是()。
①公民教育實踐活動聽證會
②社會調(diào)查報告
③專題小論文
④課堂發(fā)言
⑤辯論
A.①②③
B.②③④
C.③④⑤
D.①②④
最新試題
根據(jù)以下內(nèi)容編寫一個教學設計。(要求寫出教學目標、教學重點和教學過程)一、傳統(tǒng)文化的繼承(一)傳統(tǒng)文化面面觀●你知道它們的由來嗎?如果知道,請說出來與同學們分享。從這些圖片中,我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點:◇傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙??;◇傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩:◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現(xiàn)實中;◇傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活的各個領域?!窠Y(jié)合自己的經(jīng)驗。你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點?可否用一兩個事例加以說明?傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習俗等在社會生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性。傳統(tǒng)習俗的繼承。傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。傳統(tǒng)習俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱為凝固的藝術。中國古代建筑以其獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術造型、豐富的藝術裝飾,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。傳統(tǒng)文藝的繼承。文學藝術,被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等。中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。(二)傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。例如,我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會的努力中,同時獲得了社會主義的新內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。(三)取其精華、去其糟粕對于傳統(tǒng)文化,不管是贊成還是反對,誰也不能不面對它的影響。一個民族、一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達;每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的,積極向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。
李老師在高中思想政治課教學中,針對高中學生思想的多變性、可塑性等特點尊重學生的個性差異,恰當?shù)夭扇♂屢山饣?、循循善誘的方式幫助學生認同正確的價值標準,把握正確的政治方向。李老師的做法體現(xiàn)高中思想政治課程什么理念?試著再列舉出一個理念并加以說明。
美國費城的納爾遜中學是最古老的一所中學,它是第一批登上美洲大陸的73名教徒集資創(chuàng)辦的。在這所中學的大門口,有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑,左邊的是一只蒼鷹,下面的注釋是“雛鷹苦練了各種飛行本領后,離開家飛向了遠方,但忘了學習覓食的技巧,它在踏上征途的第四天就被餓死了”:右邊的是一匹奔馬,下面的注釋是“馬駒長大后去干活,第一位主人是磨坊主,它覺得活多又重,于是跳槽到第二位農(nóng)夫家,又嫌農(nóng)夫給它的飼料少伙食不好。最后它換到了一位皮匠手里,在那兒不干活且飼料又多又好,可是沒幾天,它的皮就被剝了下來?!闭堥喿x思考并回答:(1)你認為上述案例的教育涵義是什么?(2)你認為上述案例體現(xiàn)的教育方法是什么?請簡要說明對我們高中政治課教學的借鑒意義。
你認為一份優(yōu)秀的教案應包括哪些內(nèi)容?你怎樣編制一份優(yōu)秀的教案?
閱讀材料,按要求完成任務。8.1世界是永恒發(fā)展的8.1.1發(fā)展的普遍性地球經(jīng)歷了天文演化和地質(zhì)演化階段,形成了生命起源和演化的條件。生命的起源和演化又經(jīng)歷了從化學進化到生物學進化的上升過程,最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn),是自然界的一次巨大飛躍。人類的進化大體經(jīng)歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個階段,才逐漸演變?yōu)榻裉爝@種體質(zhì)的人類。(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個什么樣的過程?它說明了什么?(2)你認為人類的體質(zhì)還會發(fā)展嗎?自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中,即從機械運動到物理運動、化學運動,再到生物運動。整個自然界經(jīng)歷了一個從無機物到有機物,從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì),從生命物質(zhì)到人的漫長的前進和上升過程。人類社會是發(fā)展的??v觀歷史的進程,人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,有些國家進入了社會主義社會,人類還將進入到共產(chǎn)主義社會,而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。社會形態(tài)的依次更替表明,人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。人的認識是發(fā)展的。認識沒有終點,科學沒有頂峰,任何理論都在不斷發(fā)展。每個人的知識積累都會經(jīng)歷一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程,對事物的認識也都有一個由淺入深的過程。問題:(1)確定該部分教學內(nèi)容的重點,并簡單說明依據(jù)。(2)針對所給材料,設計教學過程。
這節(jié)課是劉老師的思想政治課,上課鈴聲剛打響,同學們就發(fā)現(xiàn)劉老師手拿一串荔枝進了班。正當同學們好奇不已準備詢問時,劉老師笑著告訴大家,我們今天上的課還真和這串荔枝有關呢。原來這節(jié)課講的是《多變的價格》,劉老師靈思一動,把家里剛買的新上市的荔枝拿了一串過來,新上市的荔枝價格較貴,通過這一日常生活中常見現(xiàn)象引發(fā)學生的積極思考、討論,課堂圓滿成功。問題:導入是課堂的開端,俗話說,好的開端是成功的一半,該課程導入好在哪里?
下面是某高中思想政治老師對必修—《市場配置資源》一課的教學設計其中的一個環(huán)節(jié):【教學過程】(一)預習檢查、總結(jié)疑惑檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑,使教學具有針對性。(二)情境導入、展示目標教師活動:PPT圖片展示,蘭州物價部門考察了蘭州拉面的成本后首次限定:凡蘭州市普通級牛肉面館.大碗牛肉面售價不得超過二點五元,小碗與大碗差價為零點五元,違規(guī)者將嚴厲查處。此規(guī)定一出,立即引起了爭議。(教師隨機采訪學生)假如你是市民.你有什么看法?假如你是牛肉面老板,你有什么看法?專家學者等會有不同的看法?學生活動:在圖片情境中,學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認知程度和思維水平,進行分析思考畫面所反映的問題.并且在更廣泛的領域思考更多的類似問題,比較不同群體對蘭州拉面的反映,使學生體會市場配置資源的重要性。設計意圖:創(chuàng)設一個教學情境,讓學生自然地、自主地進入課堂的探究性學習中。運用直觀的圖片情境.使學生在體驗中感悟問題。教師活動:展示本節(jié)課的學習目標,強調(diào)重難點。已經(jīng)布置學生們課前預習了這部分,檢查其預習情況解決疑惑。學生活動:在教師的指導下對照目標,理解學案的有關要求。請結(jié)合上述課例,分析說明上述案例屬于哪種情境教學,情境教學需要注意什么問題。
《普通高中思想政治課程標準(實驗)》對必修課程和選修課程中的各個模塊的內(nèi)容標準提出了教學的基本要求。四個必修模塊內(nèi)容標準以表格形式體現(xiàn)。每個模塊都有一段文字說明本模塊的教學基本目標,并分單元分別提出“內(nèi)容目標”和“提示與建議”。“內(nèi)容目標”主要列出教學內(nèi)容和教學目標,“提示與建議”主要是對一些教學的重點和難點進行提示,并對教學中可采用的方式提出建議。《經(jīng)濟生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標準如下:請結(jié)合《經(jīng)濟生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標準回答:我們應如何根據(jù)《普通高中思想政治課程標準(實驗)》的內(nèi)容標準進行教學,并請談一談你從《經(jīng)濟生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標準中獲得的對高中思想政治新課程的點滴感悟。(提示:從“教什么”“教到什么程度”“如何教”等三個維度思考內(nèi)容標準對教學的指導作用)
思想政治課程的人力資源包括思想政治課教師、學生、家長及其他社會各界人士,其中最重要的人力資源是()。
材料一:新課程改革的理念:“一切為了每位學生的發(fā)展”。材料二:新課程下的高中思想政治課教學是以當代社會發(fā)展和高中學生成長的需要為出發(fā)點,具有時代感、針對性、實效性和主動性的特點,使學生全面掌握高中思想政治課的基礎知識與基本技能和成為學會學習、學會做人和形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的過程。通過上述兩個材料,試從高中思想政治學科出發(fā),說明樹立“以學生發(fā)展為本”的教學理念的必要性。