A、分析哲學(xué),現(xiàn)象學(xué),后現(xiàn)代主義
B、分析哲學(xué),語言哲學(xué),現(xiàn)象學(xué)
C、分析哲學(xué),語言哲學(xué),后現(xiàn)代主義
D、分析哲學(xué),語言哲學(xué),中心主義
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A、仁
B、直
C、義
D、愛
A、思維
B、萬物
C、天地
D、德性
A、鴉
B、鳳
C、燕
D、青鳥
A、損益
B、改變
C、推翻
D、以上都可以
A、實用性原則
B、適當(dāng)性原則
C、適宜性原則
D、實用性原則
最新試題
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。