A、注意力經(jīng)濟(jì)興起
B、體驗(yàn)成為新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)
C、消費(fèi)者審美需求增長(zhǎng)
D、創(chuàng)意更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的人文內(nèi)涵
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A、經(jīng)濟(jì)價(jià)值
B、歷史價(jià)值
C、宗教價(jià)值
D、科學(xué)、道德、藝術(shù)的價(jià)值
A、在實(shí)踐上證明了，利用體細(xì)胞進(jìn)行動(dòng)物克隆的技術(shù)是可行的
B、產(chǎn)生出了一只名叫多莉的羊
C、證明了細(xì)胞質(zhì)中仍然含有少量的遺傳物質(zhì)
D、在理論上證明了，分化了的動(dòng)物細(xì)胞核仍然具有全能性
A、經(jīng)驗(yàn)
B、原則
C、訣竅
D、思路形式
A、是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
B、對(duì)新觀點(diǎn)與心理論進(jìn)行論述
C、對(duì)實(shí)踐中各方面創(chuàng)新具有指導(dǎo)作用
D、推動(dòng)知識(shí)進(jìn)步、啟發(fā)理論創(chuàng)新
A、大膽改革創(chuàng)痛的研究方法，實(shí)現(xiàn)研究方法論的創(chuàng)新
B、發(fā)現(xiàn)問題
C、積極吸納自然科學(xué)以及其他一切科學(xué)門類的豐富影響，借鑒世界各國(guó)的理論科學(xué)成就
D、結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)踐，對(duì)前任的基本理論觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的豐富和發(fā)展
最新試題
知識(shí)管理系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，涵蓋了知識(shí)創(chuàng)新過程和知識(shí)創(chuàng)新成果等方面，涉及管理機(jī)制、人、信息技術(shù)平臺(tái)和知識(shí)資源組織等方面的要素，其核心要素是（）
經(jīng)驗(yàn)問題可分為：（）
（）是科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的支撐和保障。
創(chuàng)新概念最早是（）提出來的，他在1912年把創(chuàng)新界定為“執(zhí)行新的組合”。
（）是科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的支撐和保障。
善于不斷學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征，主要有以下含義：（）
《人間詞話》堪稱王國(guó)維文學(xué)批評(píng)的代表作，它熔中國(guó)古典文化和西方哲學(xué)、美學(xué)于一爐，獨(dú)樹一幟，構(gòu)筑一個(gè)以（）為中心的文藝?yán)碚擉w系，這些概念是一種自學(xué)的創(chuàng)造。
（）不僅為科技創(chuàng)新提供知識(shí)方面的支持，提供精神方面的動(dòng)力，也為科技創(chuàng)新提供適應(yīng)的環(huán)境和氛圍。
國(guó)家創(chuàng)新體系是一個(gè)有效地推動(dòng)（）的生產(chǎn)、傳播、轉(zhuǎn)移和應(yīng)用的體系。
（）因?yàn)檫m用于各種類型和場(chǎng)合的創(chuàng)造活動(dòng)而被譽(yù)為“創(chuàng)新技法之母”。