A.高利貸是一種罪惡，應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)
B.高利貸是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，應(yīng)該支持
C.高利貸是有罪的，但在某些特殊情況下，借貸取息可以得到允許
D.只有教會(huì)的高利貸才被允許
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A.《貿(mào)易論》
B.《經(jīng)濟(jì)論》
C.《蜜蜂的寓言》
D.《利息論》
A.亞里斯多德
B.弗里德曼
C.西斯蒙第
D.馬西
A.孟德維爾
B.范德林特
C.休謨
D.洛克
A.價(jià)值學(xué)說(shuō)
B.純產(chǎn)品學(xué)說(shuō)
C.貨幣學(xué)說(shuō)
D.地租學(xué)說(shuō)
A.法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的先驅(qū)者
B.英國(guó)自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人
C.德國(guó)歷史學(xué)派的代表
D.英國(guó)重商主義的旗手
最新試題
價(jià)值學(xué)說(shuō)是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn)，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
馬爾薩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來(lái)消費(fèi)。他們具有消費(fèi)的意愿和能力，可以消費(fèi)掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財(cái)富，否則，商人階級(jí)就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費(fèi)的數(shù)量。
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
薩伊的價(jià)值論是（）
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的（）
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來(lái)的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn)，但是其早期不少觀點(diǎn)還沒(méi)能夠擺脫（）的影響。
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對(duì)象。
斯密從三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤(rùn)和地租三個(gè)部分。對(duì)于這個(gè)思想，馬克思稱(chēng)之為（）