A、勞動時間決定商品價值
B、生產(chǎn)要素決定商品價值
C、購買勞動決定商品價值
D、耗費勞動和購買勞動共同決定商品價值
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A、斯密1886年
B、李嘉圖1817年
C、配第1778年
D、約翰.穆勒1889年
A、農(nóng)業(yè)部門生產(chǎn)出來的財富超過在生產(chǎn)過程中所耗費的財富的余額
B、工業(yè)部門生產(chǎn)出來的財富超過在生產(chǎn)過程中所耗費的財富的余額
C、商業(yè)部門生產(chǎn)出來的財富超過在生產(chǎn)過程中所耗費的財富的余額
D、其他部門生產(chǎn)出來的財富超過在生產(chǎn)過程中所耗費的財富的余額
A、亞當(dāng)·斯密
B、大衛(wèi)·李嘉圖
C、威廉·配第
D、詹姆斯·穆勒
A、賈圖
B、色諾芬
C、亞里士多德
D、西塞羅
A、平等、便利、實用和確實
B、經(jīng)濟、平等、便利和公平
C、公平、確實、便利和經(jīng)濟
D、方便、公平、經(jīng)濟和確實
最新試題
古典經(jīng)濟學(xué)使政治經(jīng)濟學(xué)成為(),把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步,并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎(chǔ)。
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財富本身(交換價值)與財富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以()為研究對象。
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家所承認(rèn)和接受的政治經(jīng)濟學(xué)()
薩伊的價值論是()
克尼斯的經(jīng)濟學(xué)方法論的特點,是強調(diào)歷史的統(tǒng)計的分析,主張()是經(jīng)濟學(xué)的主要方法,反對經(jīng)濟學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學(xué)初創(chuàng)時的特點,但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫()的影響。
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā),認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想,馬克思稱之為()
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是()
斯密的(),代表了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于貨幣理論的最高成就。
根據(jù)薩伊的價值論思想,價值量以及價值決定往往要依估價者的()為轉(zhuǎn)移。