A.第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命
B.牛頓經(jīng)典力學(xué)與達(dá)爾文的進(jìn)化論
C.牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦的相對論
D.愛因斯坦的相對論與普朗克的量子理論
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A.構(gòu)筑了現(xiàn)代物理學(xué)基本理論框架
B.催生了近代自然科學(xué)的形成
C.引領(lǐng)人們對自然進(jìn)行理性的認(rèn)識
D.為啟蒙運(yùn)動奠定了理論基礎(chǔ)
A.哥白尼的“日心說”
B.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系
C.愛因斯坦的相對論
D.普朗克的量子力學(xué)體系
A.神創(chuàng)論與進(jìn)化論
B.相對論與量子論
C.經(jīng)典力學(xué)與相對論
D.經(jīng)典力學(xué)與量子論
A.經(jīng)典力學(xué)理論
B.相對論
C.生物進(jìn)化論
D.量子論
A.①達(dá)爾文②奧斯特③愛因斯坦④牛頓
B.①達(dá)爾文②法拉第③普朗克④牛頓
C.①拉馬克②牛頓③愛因斯坦④伽利略
D.①拉馬克②牛頓③普朗克④伽利略
最新試題
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
戰(zhàn)國時期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實(shí)施表明（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
教育家蔣夢麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國政治之美，實(shí)為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。
“三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷耄钤缭从诳鬃?，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？