A.①②③
B.①③④
C.①②③④
D.①②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.牛頓
B.伽利略
C.愛迪生
D.瓦特
A.物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)定律和萬有引力定律
B.相對(duì)論
C.量子論
D.進(jìn)化論
A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)
B.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
C.普朗克的量子理論
D.愛因斯坦的相對(duì)論
A.建立注重實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)化的研究方法
B.指出了經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)時(shí)空觀的錯(cuò)誤
C.指出了外力是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因
D.認(rèn)為時(shí)間和空間不能離開物質(zhì)獨(dú)立存在
A.達(dá)爾文建立生物進(jìn)化理論
B.經(jīng)典力學(xué)體系誕生
C.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象
D.率先開始工業(yè)革命
最新試題
萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
“三綱五?！笔侵袊?guó)儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢(shì)”，“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
佛教傳人中國(guó)后，佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng)，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？
現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為：“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化，最重要的一點(diǎn)是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東，由北向南轉(zhuǎn)移，探討應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心?！毕铝斜硎?，符合材料觀點(diǎn)的是（）。
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國(guó)之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長(zhǎng)已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。