A.藝術(shù)情感與自然情感都是美好的
B.藝術(shù)情感與自然情感都具有共通性
C.藝術(shù)情感與自然情感都具有私人性
D.藝術(shù)情感是自然情感的升華
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A.文學(xué)語(yǔ)言
B.文學(xué)題材
C.文學(xué)風(fēng)格
D.表現(xiàn)手法
A.敘事為主流
B.抒情為主流
C.議論為主流
D.諷刺為主流
A.詩(shī)歌
B.散文
C.戲劇
D.影視文學(xué)
A.敘事時(shí)距
B.敘事視角
C.敘事頻率
D.敘事標(biāo)記
A.但丁
B.黑格爾
C.英加登
D.莎士比亞
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。