單項選擇題導(dǎo)致明清之際產(chǎn)生“活躍儒家思想”的原因,除封建制度日趨沒落外,還有()

A.抗清斗爭高漲
B.社會相對安定
C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.階級矛盾相對緩和


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1.單項選擇題顧炎武的某些思想,被后人歸納為一句體現(xiàn)中華民族精神的名言,即()

A.“己所不欲,勿施于人”
B.“天行有常,不為堯存,不為桀亡”
C.“天下興亡,匹夫有責(zé)”
D.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”

2.單項選擇題明清之際是一個“天崩地解”的時代,“一些最敏銳的心靈”進(jìn)行了一場痛定思痛的反思。下列對這場反思的評價不正確的是()

A.反映了反對君主專制的時代要求
B.沖擊了儒家思想的正統(tǒng)地位
C.從根本上動搖了儒學(xué)的文化主導(dǎo)地位
D.是近代進(jìn)步思想的先聲

4.單項選擇題“士貴為己,務(wù)自適,如不自適而適人之適,雖伯夷叔齊同為淫辟。不知為己,惟務(wù)為人,雖堯舜同為塵垢秕糠”。李贄這段言論的核心思想是()

A.主張個性解放,思想自由
B.反對封建專制和封建禮教
C.主張男女平等
D.從根本上否定“天理”的存在

5.單項選擇題批判道學(xué)家“存天理、滅人欲”的說教,認(rèn)為穿衣吃飯是“人倫物理”的說法應(yīng)見于()

A.《讀通鑒論》
B.《明夷待訪錄》
C.《天下郡國利病書》
D.《焚書》

最新試題

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()

題型:單項選擇題

蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。

題型:單項選擇題

中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:問答題

1919年1月,梁一行抵達(dá)倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢,主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”,倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是()。

題型:單項選擇題

近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?

題型:問答題

吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時配合。解決這個問題的辦法,在明代是由宦官實現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。

題型:單項選擇題

“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:單項選擇題

美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會主義精神。”他對社會主義認(rèn)識的變化,基于()。

題型:單項選擇題

公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護(hù)艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重。”這表明當(dāng)時()。

題型:單項選擇題

《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護(hù))吾幼以及人之幼。《墨子•親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題