A.商鞅變法
B.孝文帝改革
C.戊戌變法
D.明治維新
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A.宮殿巍峨屋宇華麗
B.佛教寺院數(shù)以千計(jì)
C.市場(chǎng)匯集四方商人
D.滿街都是說(shuō)鮮卑語(yǔ)的漢族人
A.符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的利益
B.順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流
C.代表廣大人民群眾的利益
D.得到最高統(tǒng)治者的支持
一位北魏婦女，頭戴紗制籠冠，身穿大袖上衣和著地長(zhǎng)裙，系著腰帶。這種“胡人漢服”現(xiàn)象，下列解釋正確的是（）
①北方少數(shù)民族和漢族在習(xí)俗上相互影響
②說(shuō)明的是已經(jīng)出現(xiàn)民族融合的趨勢(shì)
③北魏孝文帝改革起了很大的推動(dòng)作用
④北方少數(shù)民族有穿漢服的喜好
A.①②
B.②④
C.②③④
D.①②③
A.秦孝公
B.孝文帝
C.漢武帝
D.漢獻(xiàn)帝
A.在朝廷中必須使用漢語(yǔ)
B.把鮮卑族姓氏改為漢姓
C.官員及家屬必須穿戴漢族服飾
D.遷都洛陽(yáng)
最新試題
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測(cè)，這一文化層（）
魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)。上述材料反映了這一時(shí)期（）
為將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，元朝重新開(kāi)通了大運(yùn)河，改變隋唐時(shí)迂回曲折的航線，大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線，主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食。這說(shuō)明元朝（）
下圖所示說(shuō)唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖，表情生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息，它從側(cè)面反映了（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
兩漢時(shí)期，科技與文化都有突出的成就，并開(kāi)通了“絲綢之路”，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝（）
1040年，宋仁宗曾許諾確廝啰（宋代青唐吐蕃首領(lǐng)），如愿助北宋討夏，“有功，則加以王爵，置榷場(chǎng)，許市易羊馬，以通財(cái)貨”?！岸沃隙桑淅缺?，自和好后，與金國(guó)博易，三處榷場(chǎng)，其歲入百余萬(wàn)緡。”材料反映出“榷場(chǎng)”是兩宋時(shí)期（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！辈牧现羞@些措施對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義是（）