問(wèn)答題孔子是怎樣闡述關(guān)于教育與刑法的關(guān)系的?孟子、董仲舒和王充如何做進(jìn)一步闡發(fā)?
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規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
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陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
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用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
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南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
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楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
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李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
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