A.老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。
B.老子的思想主張是"無為"，老子的理想政治境界是“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。
C.老子哲學(xué)的精髓是他的樸素辯證法思想，認為天地萬物都是相反相成的。“有無相生，難易相成，高下相傾，聲音相和，前后相隨”。
D.老子主張圣人應(yīng)力求遵循人之道，力求“損不足以奉有余”。
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A.“道”是“無”，是一切存在的根源。
B.“道”永遠存在，運行不息。
C.“道”是“無”，“無”是“空”，是“零”。
D.“道法自然”指出“自然”是萬事萬物運行應(yīng)該遵循的最高法則。
A.無，名天地之始；有，名萬物之母
B.有物混成，先天地生
C.道生一，一生二，二生三，三生萬物
D.是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢
A.大成若缺
B.大直若屈
C.大辯若拙
D.大盈若沖
A.老子是春秋時期楚國人
B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人
C.老子是中國最早的古儒
D.《老子》是法家思想的經(jīng)典
A.李耳
B.重耳
C.李子
D.李聃
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《煮酒論英雄》中塑造了劉備（）形象。
杜甫曾經(jīng)評價自己的詩歌創(chuàng)作是“晚節(jié)漸于詩律細”，以下選項對《秋興》（其一）藝術(shù)成就描述正確的一項是（）
李玉創(chuàng)作的（）對北曲聲律作了全面系統(tǒng)的總結(jié)，被時人奉為作曲指南。
清代戲曲在明代基礎(chǔ)上并沒有出現(xiàn)新的高潮，下列關(guān)于清代戲曲敘述不正確的一項是（）
清代詩歌較明代稍有復(fù)興之勢，以下說法正確的是（）
元代散曲題材豐富，不同作家情感的關(guān)注點不同，下列說法不正確的是（）
明初以（）為代表的臺閣詩人，專事粉飾太平，歌功頌德。
明代散文作家及其作品不一致的一項為（）
《定風(fēng)波》中作者在雨中漫步，可見出他（）的心態(tài)。
元雜劇的發(fā)展可謂盛況空前，下列作家和其代表作品不一致的是（）