A、徐悲鴻
B、張大千
C、齊白石
D、梁思成
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A.沈從文
B.葉圣陶
C.周作人
D.汪曾祺
A.聲影相依,有無相生,形神兼?zhèn)?,園中有詩,園中有畫,這是古代造園者追求的審美境界。
B.無錫寄暢園景物面山而構(gòu),納外山景于園內(nèi),使得園外有景,與古詩詞意在言外相類似。
C.蘭竹簡單,畫家能自成一格;小園簡單,亦可成小園極則:全在創(chuàng)作者的獨(dú)具匠心,不拘一格。
D.詩詞、繪畫、戲曲、園林,各門藝術(shù)的原理是完全相同的,規(guī)則、手段亦多相近,都反映了中國古人的審美情趣。
A.園林中兩側(cè)都有風(fēng)景,但造園者巧妙隨直設(shè)曲,使游人左右顧盼有景,信步其間使距程延長,趣味加深。
B.上海豫園前九曲橋因?yàn)榍圯^多,行橋宛若受刑,被稱為園林中曲直設(shè)計(jì)的壞例。
C.橋本是為連接兩點(diǎn)而設(shè),曲橋、曲徑、曲廊的設(shè)立,使它失去了原來的用意。
D.園林中曲與直是相對的,其中曲是根本,在此基礎(chǔ)上,曲中寓直,曲折有度。
A、古建筑學(xué)家、園林藝術(shù)家
B、散文作家
C、書法家
D、畫家
A.書法和繪畫有著相同的節(jié)奏和韻律,它們只是分工的不同。
B.書法表現(xiàn)著中國文人基本的人文精神和審美觀,而繪畫更多地?fù)?dān)負(fù)著各種意緒直觀表達(dá)的任務(wù)。
C.繪畫總是有一個(gè)客體要傳達(dá),而一個(gè)寫得很好的字卻只傳達(dá)它本身線條和結(jié)構(gòu)的美。
D.書中有畫,畫中有書。
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