A.陰陽
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
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A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭(zhēng)之盛衰趨勢(shì)擇時(shí)治療
C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導(dǎo)治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢(shì)，加以引導(dǎo)，協(xié)助其使逆亂的陰陽氣血恢復(fù)生理狀態(tài)
E.通因通用
A.《素問·咳論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應(yīng)象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中，正治法應(yīng)用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
A.營(yíng)衛(wèi)同源于水谷精微，營(yíng)氣柔順，富于榮養(yǎng)，易受脈之約束，故行脈中
B.衛(wèi)氣剛悍，具有溫煦護(hù)衛(wèi)之功，故行脈外
C.二者陰陽內(nèi)外，互根互用，相反相成
D.營(yíng)氣循十二經(jīng)陰陽表里次序相繼而行
E.衛(wèi)氣則晝行于陰經(jīng)，夜行于五臟及陽經(jīng)，與晝夜陰陽有關(guān)，亦與寤寐相關(guān)
最新試題
具體的治法為（）。
據(jù)《素問.痹論》的內(nèi)容，“著痹”的辨證依據(jù)是（）。
《素問.四氣調(diào)神大論》中提及秋季的養(yǎng)生方法是（）。
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，明確提出與五臟相關(guān)的病證有（）。
《素問.脈要精微論》所說的“筋將憊”，具備下列癥狀（）。
《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條中與“五臟”有關(guān)的是（）。
《素問.上古天真論》認(rèn)為女子“形壞而無子”的因素有（）。
其病因?yàn)椋ǎ?/p>
下列病機(jī)中，錯(cuò)誤的是（）。
心痹的癥狀表現(xiàn)有（）。