A.智者學派
B.文藝復興
C.宗教改革
D.啟蒙運動
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A.人人享有與生俱來的自然權利是啟蒙思想家的訴求
B.限制“公權力”、主張“主權在民”和要求人人自由平等是歐洲政治啟蒙運動批判封建專制的主要思想武器
C.《獨立宣言》、《人權宣言》是啟蒙原則的法律化
D.啟蒙運動以理性為思想武器，主要目的是批判基督教神權統(tǒng)治
A.經(jīng)濟水平的差異
B.政治制度的差異
C.文化環(huán)境的差異
D.國際地位的差異
A.法律的權威
B.宗教信仰自由
C.人人平等
D.人的思想自由
A.伏爾泰給啟蒙運動帶來消極影響
B.法國啟蒙運動逐漸誤入歧途
C.盧梭對理性主義有著自己的見解
D.盧梭并非真正的啟蒙思想家
A.說明猶太人低人一等已成共識
B.表明宗教不是理想的信仰追求
C.體現(xiàn)薩帕塔對宗教盲從與崇信
D.批判基督教的極端虛偽和無恥
最新試題
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價值理性，以強烈的反叛精神構建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學作品是（）。
羅斯福曾指出，“如果一個國家控制了歐洲，它就可以轉(zhuǎn)向?qū)θ澜绲目刂?。”為避免其他國家控制歐洲，美國政府在20世紀40年代（）。①通過新的《中立法》，為英國購買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國對德國作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計劃，援助歐洲國家
《禮記·大學》載：“所謂治國必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以便眾也，”這主要體現(xiàn)了（）。
1799年，英國政府出臺了《反結社法》，以強力干預手段來應對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力，1824一1825年間，《反結社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是（）。
唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國家財政收入的主要來源，其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國家財政收入的重點則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點轉(zhuǎn)移是由于當時（）。
有學者認為，中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學者旨在說明（）。
自1950年1月10日，中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施：先后收回了美、法、英等在中國的兵營；宣布由中國政府管制對外貿(mào)易，實行進出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針？（）
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”，同時指出“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國之利”。此思想（）。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學派時說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂Υ死斫庹_的是（）。
鴉片戰(zhàn)爭之后，馬克思曾斷言不平等條約不能擴大英國和歐美對華的輸出。1847年，歐洲爆發(fā)經(jīng)濟危機。英國議會選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結論是：用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失，而絲和茶則能抵償其余商品的價值。材料可用來研究（）。