A.伽利略
B.牛頓
C.普朗克
D.達爾文
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A.標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生
B.為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
C.人們據(jù)此原理發(fā)現(xiàn)了海王星
D.使得實驗成為唯一的科學(xué)研究途徑
A.漢武帝實行“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”
B.雍正帝設(shè)置軍機處
C.明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士
D.漢武帝實行推恩令
A.君主專制制度空前加強
B.體現(xiàn)了儒家思想的新發(fā)展
C.制約了君主的專制權(quán)力
D.形成“天人合一”的哲學(xué)觀
A.一生都反對邪辟之說
B.認為政治與思想上的“大一統(tǒng)”是歷史必然
C.有力地推動了法家思想的發(fā)展
D.獨尊儒術(shù)，反對“尊儒尚法”、“外儒內(nèi)法”
A.孟子的民本思想
B.荀子的政治思想
C.董仲舒的新儒學(xué)
D.二程朱熹的理學(xué)
最新試題
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時，展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選，提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權(quán)益，最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響，請問這位教師運用了什么教學(xué)方法？（）
1799年，英國政府出臺了《反結(jié)社法》，以強力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力，1824一1825年間，《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是（）。
梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳摿睢返念C布（）。
美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端，又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了（）
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是：對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的史料進行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’，此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂Υ死斫庹_的是（）。
《禮記·大學(xué)》載：“所謂治國必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以便眾也，”這主要體現(xiàn)了（）。
朱熹將一個人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點是“教理”。據(jù)此可知（）。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價值理性，以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。