A.廢除貴族對法律的控制權(quán)
B.私法之外自由民平等
C.體現(xiàn)了一定的奴隸制民主
D.野蠻的習(xí)慣法被廢除
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A.構(gòu)建了一些法律分類模式,如習(xí)慣法、成文法
B.提供了制度性的樣板,如債權(quán)制度,侵權(quán)制度
C.提出了一系列原則,如平等、自由、自治等
D.設(shè)計了一般性的原理,如法律關(guān)系主體與客體
A.市場經(jīng)濟的法律制定應(yīng)首先復(fù)興西方古典法律制度
B.從強調(diào)統(tǒng)治階級意志本位到遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律本位
C.權(quán)力自主的經(jīng)濟本位應(yīng)完全服從于國家至上的國家本位
D.立法從羅馬法的經(jīng)驗主義為基礎(chǔ)到借鑒出“摸著石頭過河”
A.雅典城邦重視對公民的教育
B.雅典城邦政治進入黃金時代
C.雅典民主制應(yīng)具備理性精神
D.雅典的不良風(fēng)氣得到改變
A.保護希臘人合法權(quán)利
B.尊重希臘公民個人意志
C.遵循法律至上原則
D.維護奴隸主貴族利益
A.擴大司法保障的對象
B.貴族擁有法律解釋權(quán)
C.審判量刑必須有法可依
D.構(gòu)建系統(tǒng)的羅馬法體系
最新試題
1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國,國民生產(chǎn)總值由1950年相當于美國的33%上升到1975年的53%,成為當時世界第二經(jīng)濟大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”,同時指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。
梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳摿睢返念C布()。
2020年11月15日,東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定》(簡稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟規(guī)模占全球經(jīng)濟比重高達289%。這反映出()。
有學(xué)者認為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價值主要在于()。
1799年,英國政府出臺了《反結(jié)社法》,以強力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
博洛尼亞大學(xué)被譽為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進行約2公里距離的無線電通訊實驗。這反映了()。