A.民族危機(jī)加劇
B.君主專制得到加強(qiáng)
C.土地兼并嚴(yán)重
D.中央集權(quán)受到?jīng)_擊
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A.全球史觀
B.唯物史觀
C.革命史觀
D.社會(huì)史觀
A.“內(nèi)治不修,則外交實(shí)無(wú)可辦之理”
B.“都門被圍御園火,五口通商弭兵禍”
C.“租界中沉淀的不僅是罪惡,亦有工業(yè)文明的積累”
D.“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不藉外夷貨物以通有無(wú)”
A.洋務(wù)派
B.康、梁維新派
C.馬克思主義者
D.新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者
A.提倡民主,反對(duì)專制
B.接受了社會(huì)主義的思想
C.主張新道德,反對(duì)舊道德
D.否定中國(guó)民族資本主義的發(fā)展
A.喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)
B.徹底批斗儒家傳統(tǒng)思想
C.學(xué)習(xí)西方的政治文明
D.進(jìn)行徹底的反帝反封建民主革命
最新試題
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家。”材料表明,羅馬法的價(jià)值主要在于()。
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一課時(shí),展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國(guó)什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,請(qǐng)問這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是()。
2020年11月15日,東盟10國(guó)和中國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞、新西蘭共15國(guó)正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(簡(jiǎn)稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出()。
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛?!碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
羅斯福曾指出,“如果一個(gè)國(guó)家控制了歐洲,它就可以轉(zhuǎn)向?qū)θ澜绲目刂?。”為避免其他?guó)家控制歐洲,美國(guó)政府在20世紀(jì)40年代()。①通過新的《中立法》,為英國(guó)購(gòu)買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國(guó)對(duì)德國(guó)作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計(jì)劃,援助歐洲國(guó)家
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國(guó)家出錢把因無(wú)力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳?fù)令》的頒布()。
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是從九一八事變后中國(guó)抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。