A.①②
B.③④
C.①④
D.①③
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你可能感興趣的試題
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
A.國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治的工具，具有專政職能
B.我國(guó)人民民主具有廣泛性和真實(shí)性
C.我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由
D.社會(huì)主義民主具有法律保障
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
最新試題
文化注入了商品，大大提升了商品價(jià)值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品，成為“文化普洱”，使其身價(jià)騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告，就是對(duì)普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個(gè)“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會(huì)文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味，決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展（）
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是（）
紐芬蘭島等地的鱈魚，因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，對(duì)鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進(jìn)化過程，導(dǎo)致了鱈魚的早熟，使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了（）①規(guī)律是客觀的，不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)
古有孔孟圣人，今有先進(jìn)英模。人們心目中的道德典范，總是帶有時(shí)代的印記，道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明（）
（）2008年4月27日，新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設(shè)”的第十八屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)主旨演講中指出，要引導(dǎo)農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會(huì)主義建設(shè)的閱讀產(chǎn)品，在閱讀中自覺接受先進(jìn)文化，崇尚科學(xué)，抵制迷信，樹立先進(jìn)的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚，通過營(yíng)造良好的閱讀風(fēng)尚，在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會(huì)風(fēng)貌。上述要求的依據(jù)在于
2008年4月17日，南非駐中國(guó)大使倪清閣表示，希望中非繼續(xù)加強(qiáng)文化交流，加深兩國(guó)友誼。他還透露：未來將在南非數(shù)十所學(xué)校推行普通話教育，以加強(qiáng)南非人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。這樣做（）
保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于（）
中國(guó)青年有良好的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，但在不同歷史時(shí)期，愛國(guó)熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時(shí)期，每個(gè)愛國(guó)青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說明（）
2008年4月29日，上海舉行“看國(guó)寶文物聽千年絕響——中國(guó)先秦音樂文物珍品展”上，72件先秦時(shí)期的珍貴樂器首度亮相，并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)編鐘音樂演奏。其中已有2000多年歷史的擂鼓墩2號(hào)墓編鐘和鹿鶴懸鼓屬國(guó)寶級(jí)文物。這（）
2008年4月20日，《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出，我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國(guó)文化的發(fā)展必須（）