A.贏得社會承認(rèn)才有價值
B.人生的真正價值在于貢獻
C.價值是物對人的積極意義
D.自我價值和社會價值是同等重要的
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A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.社會心態(tài)是人們對社會環(huán)境的反映
B.社會心態(tài)源于不同群體的價值判斷
C.社會心態(tài)對社會存在具有積極影響
D.調(diào)整社會心態(tài)是解決社會矛盾的關(guān)鍵
A.加強意識的目的性和計劃性
B.具體問題具體分析,正確解決矛盾
C.充分發(fā)揮意識對人體生理活動的調(diào)控作用
D.把量變控制在一定的限度之內(nèi),保持事物性質(zhì)穩(wěn)定
A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐
B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)世界觀
C.真正的哲學(xué)指導(dǎo)我們正確地看待世界
D.哲學(xué)學(xué)習(xí)使我們獲得成功人生
最新試題
歐債危機爆發(fā)以來,歐盟采取了包括7500億歐元救助機制,緊縮政府財政等在內(nèi)的一系列措施加以應(yīng)對,力阻債務(wù)危機多米諾骨牌式蔓延,但效果不理想,危機仍在發(fā)展,全球經(jīng)濟增長面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歐債危機也給亞太經(jīng)濟增長造成不良影響。針對當(dāng)前外貿(mào)形勢,我們在經(jīng)濟發(fā)展的過程中要()①加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化進出口結(jié)構(gòu)②積極應(yīng)對挑戰(zhàn),消除全球化的不良影響③發(fā)揮宏觀調(diào)控基礎(chǔ)作用,促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展④把擴大內(nèi)需作為基本方針,協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟增長
“愛國主義”是中華民族的核心。不管是五四運動、盧溝橋事變,還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運會世博會志愿者的奉獻精神,還是近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質(zhì)?!痹诓煌臍v史時期,愛國顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因為()①價值判斷具有社會歷史性②社會存在決定社會意識③社會意識具有直接現(xiàn)實性④社會意識對社會存在有反作用
某校高三學(xué)生W參加X區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是()
廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復(fù)原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們()
每逢農(nóng)歷四月初八,湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會將出嫁的姑娘接回來,吃黑米飯過節(jié)。5月12日,綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動。據(jù)介紹,綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護。對民族節(jié)日理解正確的是()
2012年某市擬計劃面向社會公開選聘275名高校畢業(yè)生到村任職。選聘高校畢業(yè)生到農(nóng)村村委會任職是()①加強農(nóng)村基層政權(quán)組織建設(shè)的重要舉措②我國政府機構(gòu)改革的重要組成部分③推進黨組織、村民委員會發(fā)展的重要舉措④發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容
趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的代表性作家,是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作,建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。通過他的成長、成名,我們可以看出()
保護文化遺產(chǎn)有利于()
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長,得益于其特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于()
公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力