A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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A.稅率的高低對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的
B.稅收是國(guó)家籌集財(cái)政收入最普遍的形式
C.財(cái)政收入的增減與稅率的高低成正比
D.合理的稅率有利于增加國(guó)家財(cái)政收入
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.公平是提高效率的保證
B.公平與效率是互補(bǔ)的
C.公平與效率是對(duì)立的
D.效率是公平的物質(zhì)前提
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③
最新試題
國(guó)務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計(jì)征基礎(chǔ)上增加從價(jià)定率的計(jì)征辦法，調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率，進(jìn)一步理順資源類產(chǎn)品的價(jià)格。其意義主要在于（）①促進(jìn)社會(huì)分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會(huì)公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
2012年某市擬計(jì)劃面向社會(huì)公開選聘275名高校畢業(yè)生到村任職。選聘高校畢業(yè)生到農(nóng)村村委會(huì)任職是（）①加強(qiáng)農(nóng)村基層政權(quán)組織建設(shè)的重要舉措②我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的重要組成部分③推進(jìn)黨組織、村民委員會(huì)發(fā)展的重要舉措④發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容
文化注入了商品，大大提升了商品價(jià)值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品，成為“文化普洱”，使其身價(jià)騰升。云南大益普洱茶5000萬(wàn)元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告，就是對(duì)普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個(gè)“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會(huì)文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出④茶文化提升了文化品味，決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展（）
北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的制作總監(jiān)路健康表示，開幕式要上中國(guó)菜，而且是“外國(guó)人概念里的中國(guó)菜”。就像請(qǐng)客吃飯，客人想吃什么你炒什么。客人吃完了特滿意，主人就非常高興。這說(shuō)明（）
2008年6月14日，青海省政府將與國(guó)家有關(guān)部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會(huì)，促進(jìn)民族民間文化的保護(hù)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味，就是越注重文化建設(shè)的地方，人們的素質(zhì)越高，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展得越好，社會(huì)治安環(huán)境也越佳。反之，不重視文化建沒(méi)的地方，不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果大打折扣，治安問(wèn)題也比較突出，進(jìn)一步發(fā)展的前景堪憂。這說(shuō)（）
2008年4月20日，《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出，我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國(guó)文化的發(fā)展必須（）
2008年4月29日，上海舉行“看國(guó)寶文物聽千年絕響——中國(guó)先秦音樂(lè)文物珍品展”上，72件先秦時(shí)期的珍貴樂(lè)器首度亮相，并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)編鐘音樂(lè)演奏。其中已有2000多年歷史的擂鼓墩2號(hào)墓編鐘和鹿鶴懸鼓屬國(guó)寶級(jí)文物。這（）
2008年4月24日《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào)，對(duì)于年輕一代，我們需要用燦爛歷史和偉大成就來(lái)激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，觸摸我們腳下的這塊土地。這表明，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，就必須（）
“愛(ài)國(guó)主義”是中華民族的核心。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變，還是新中國(guó)成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)志愿者的奉獻(xiàn)精神，還是近期就釣魚島事件中國(guó)人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情都顯現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的精神品質(zhì)。”在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵，這是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用