A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力
B.生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平
C.消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展
D.新的消費方式可以創(chuàng)造消費動力
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A.電子版雜志可以做到面向更加細分的受眾，個性化更加突出
B.電子版雜志降低了成本，提高了勞動生產(chǎn)率
C.電子版雜志的用戶群已經(jīng)是社會主流群體，受眾面廣泛
D.電子版雜志更加迎合大眾的消費習慣，更能滿足大眾需求
A.從眾型的，有利商家推薦自己的商品
B.求異型的，有利于形成消費流行趨勢
C.攀比型的，有利于幫助企業(yè)掌握市場需求
D.求實型的，有利于提高社會對個人消費的認可度
A.②④
B.①③
C.②③
D.①④
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
A.人民幣只是價值符號，黃金是一般等價物
B.黃金作為貴金屬，其價值量比人民幣大
C.從長遠看，黃金不會貶值而人民幣可能會
D.黃金作為硬通貨能規(guī)避通脹風險但投資未必賺錢
最新試題
2012年9月7日，云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴重地震災害，給災區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日，中央財政撥付云南省地震救災資金10．5億元，為受災群眾緊急轉移安置、過渡性生活救助、向因災死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明（）
某校高三學生W參加X區(qū)人大代表選舉，社區(qū)領導告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領導。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是（）
公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐，適應新的發(fā)展要求提出來的，是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
文化建設不僅是新農(nóng)村建設的重要內(nèi)容，而且影響著新農(nóng)村建設的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味，就是越注重文化建設的地方，人們的素質(zhì)越高，當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展得越好，社會治安環(huán)境也越佳。反之，不重視文化建沒的地方，不僅經(jīng)濟建設的成果大打折扣，治安問題也比較突出，進一步發(fā)展的前景堪憂。這說（）
2008年4月29日，上海舉行“看國寶文物聽千年絕響——中國先秦音樂文物珍品展”上，72件先秦時期的珍貴樂器首度亮相，并進行現(xiàn)場編鐘音樂演奏。其中已有2000多年歷史的擂鼓墩2號墓編鐘和鹿鶴懸鼓屬國寶級文物。這（）
2011年11月16日英國《每日電訊報》網(wǎng)站報道，英國貝爾法斯特女王大學的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴散、最終可能導致腫瘤被扼殺的蛋白質(zhì)。研究人員的這一發(fā)現(xiàn)，為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明（）
我國在經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱、結構失衡等現(xiàn)象，引起人們對投資結構和投資規(guī)模的高度重視，人們認識到如果沒有合理的投資結構，就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結構的合理化調(diào)整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結構，繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學上看，優(yōu)化投資結構要著眼（）①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內(nèi)部結構的優(yōu)化
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關系，蘊涵一定的哲學道理。下面名言中與漫畫蘊涵哲理相同的是（）
2012年4月16日，全國發(fā)展和改革工作會議指出，要繼續(xù)把穩(wěn)定物價總體水平作為宏觀調(diào)控的重要任務。為此改革發(fā)展委員會可以采取的措施有（）①科學決策，制定物價上漲的預警機制②科學執(zhí)政，完善應對市場價格波動的預案③依法行政，加強反價格壟斷法立法和執(zhí)法力度④以人為本，完善社會保障與物價上漲聯(lián)動機制
中華文化之所以源遠流長，得益于其特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于（）