A.②③
B.②④
C.①④
D.③④
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A、社會歷史發(fā)展并無規(guī)律可言
B、和平崛起從來就有,也是永恒不滅的
C、人類社會發(fā)展的前途是光明的
D、在不同歷史條件下人們的價值選擇不同
A.①②
B.③④
C.①③
D.②③
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
2008年6月14日,青海省政府將與國家有關(guān)部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會,促進民族民間文化的保護。這是因為()
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是()
由網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е碌摹熬W(wǎng)癮”對青少年的種種不良影響說明①網(wǎng)絡(luò)游戲具有兩重性②必須堅決取締網(wǎng)絡(luò)游戲③網(wǎng)絡(luò)游戲都是腐朽文化④青少年必須提高自身免疫力()
保護文化遺產(chǎn)有利于()
2008年4月20日,《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進程中強勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須()
2012年工商部門將在全國組織開展重點針對供水、供電供暖、供氣等公共服務(wù)領(lǐng)域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府()①積極履行提供公共服務(wù)的職能②積極履行組織經(jīng)濟建設(shè)的職能③依法行政,不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權(quán),努力做到執(zhí)政為民
公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財政預算,經(jīng)濟將會怎樣?”等經(jīng)濟問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關(guān)系。從哲學角度看,經(jīng)濟學家的研究成果()
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊涵一定的哲學道理。下面名言中與漫畫蘊涵哲理相同的是()
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展()