A.經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致國際競爭不斷增強(qiáng)
B.經(jīng)濟(jì)全球化有利于緩解民族爭端
C.經(jīng)濟(jì)全球化削弱了民族國家的主權(quán)
D.跨國公司阻礙了民族國家的強(qiáng)大
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A.18世紀(jì)的救濟(jì)措施適應(yīng)了工業(yè)革命的要求
B.新濟(jì)貧法體現(xiàn)了對貧困者的人道主義援助
C.19世紀(jì)社會矛盾尖銳是英國救濟(jì)制度發(fā)展的基本動因
D.20世紀(jì)40年代的社會保障措施反映出政府職能擴(kuò)大
A.高等教育變革符合當(dāng)時經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要
B.當(dāng)時政治環(huán)境推動了教育體制變革
C.領(lǐng)導(dǎo)個人喜好影響高等教育發(fā)展方向
D.高等教育發(fā)展必須與國家政策同步
A.認(rèn)為三民主義與馬克思主義目標(biāo)一致，過程迥異
B.認(rèn)為土地國有是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)途徑
C.嘗試尋找中國式的資本主義發(fā)展模式
D.接受俄國式發(fā)展道路，確立三大政策
A.太平天國運動和美國獨立
B.維新運動和義和團(tuán)運動
C.洋務(wù)運動以及新文化運動
D.明治維新以及五四運動
A.英方詆毀中國民眾
B.民眾具有強(qiáng)烈的反封建思想
C.英軍發(fā)展海外貿(mào)易
D.民眾尚未形成民族國家意識
最新試題
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目，擴(kuò)大每一個經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模，另一個方式就是消除各個經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?！币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點的是（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個人對抗國家。”材料表明，羅馬法的價值主要在于（）。
基辛格在《世界秩序》一書中指出：“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡，以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革，兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式，而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是（）。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳?fù)令》的頒布（）。
關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點選”，民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生，對人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是（）。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中，議會進(jìn)行改革，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席，大大加強(qiáng)了在議會中的作用，這是哪一次歷史事件的結(jié)果？（）
1948年5月，中國民主同盟臨時總部響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府”的號召，認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國人民的共同要求”，也是民盟“一貫的奮斗方針”，并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來召集”。這說明（）。
自1950年1月10日，中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施：先后收回了美、法、英等在中國的兵營；宣布由中國政府管制對外貿(mào)易，實行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針？（）
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。